«谴何» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
谴何 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谴何 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 2 ·土地改草来钉身(口岁) ,永赘 3 ·钦水田叶源报大恩报大 4 ·众人杠山山会动(口犀) ,山会个 2 3 ||| 2 6· 6· 6 I ? 2 6 O·头(tf) (嗅岁真其啊时连皇口岁连钉)身(口鼻) (决岁谴啊时连哩口罗站其啊)恩(廿 f ) (嗅爽毛啊时连哩呻廿谴何)动(口岁) (嗅岁口连饵时 ...
它钝计了叨年代匆 22 个捉站业鸽有关灾针,杆山鼻的研究开文收人比杜力 1 · 8 九,而把 22 个栋谴业中秆贫开发投人饵鼻育于其嬉产业的 6 个产业枕硅力芦拄木产业,它们是杖空扯天材谴业( 22,7 % )、计鼻机与办公捉各何谴业( 17 · 5 丸)、电子与封仿设 ...
鼻,聪勿言勿勋眷一取别于谴川定其井别克己川寝谴而茸秉爵拟克己批不辨之己而辨之瞌础真克己便敝雄在其所不常行考不 ... 竹古引赘中更群之日讨何放刊放於敦羌谴何放引放於仁羌谴何放于鞠徒其等而宜之贫础也羡何放於□啤其心而去之贫赘也故 ...
當時亦無災異。如有災異,不名曰譴告。何則?時人愚急,不知相繩責也回。末世衰微,上下相非,災異時至,則造譴告之言矣。夫今之天,古之天也。非古之天厚而今之天薄也。譴告之言,生於今者,人以心准況 0 之也。誥誓不及五帝 0 ,要盟不及三王 0 ,交質子不及 ...
5
新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
... 乱亡翰戴见人奥瞿-露晶赞影木晶案答下影何域者闻谴何则夔赛大遣盟自弛剑而转执缨整慧入、坚裁,上溥县,吾遇子有祖卷。上漫之有礼,故耻、礼义以遇其臣不以节行报其上者背顾行而忘利。守节而伏义。故可以譬赣彭也。故化比成鞋勤而行也其有中 ...
6
Wen yan nan ju li jie - 第 302 页
《汉书,贾谊传》: "故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳。》"谴何?就是谴贵呵斥。这句意思是"陈列着雄兵而在呵斥或盘问是谁(过往)》。二作"哪个"讲, "谁"、"何"同义,由于本句是偶句保持六字,便省略动词"问"字。这旬意思是" ...
云何八非投。眼根乃至命根名八非撰。云何四二分或撰或非株。谴根未知欲知根。知根已知根。名四二分或换戈井株。云何造根 ... 云何谴根共心。遥根若随心韩共心生共住共溅心赞出度。名遥根共心。云何遥根不共心。遥根不随心蹲不共心生不共住不共诫 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 按浦說是也。」據改。「宗」原作「言」,按阮校:「浦鏜云:「宗』誤『言』。教之端。内逆女常書,外逆女但疾始不常書者,明當則君臣和,君臣和則天下治,故夫婦者,人道之始,王也。^ ^正夫婦之始也。夫婦正則父子親,父子親曷爲託始 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
子夏日:商坞之矣,死生有命,霍箕在天,君子敬而煞失,舆人恭而有磁,四海之内晋兄弟也 t 君子何患乎抵兄弟也 0 」君子典人鼻只第敬而然失,恭而有砧,剧四海之内昔兄弟,四海之内昔兄弟,即是仁者的崎焦。 2 仁舆挡柒:八憎篇子日:「人而不仁,如谴何寸人而 ...
《汉书,贾谊传》: "故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳。〃"谴何"就是谴责呵斥。这句意思是"陈列着雄兵而在呵斥或盘问是谁〈过往) ^。二作"哪个"讲, "谁"、"何"同义,由于本句是偶句保持六字,便省略动词"问"字。这句意思是" ...