«羌无故实» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
羌无故实 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
羌无故实 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 493 页
然則史遷雖博訪眾人,為孫武立傳,考之載記,大都羌無故實。其可疑三也。蘇明允《權書》論孫武於入郢無功,按其書以考其用兵,其失有三,因歎能言之者未必能行之。而高似孫亦謂武用兵不能行其說。不知所謂孫武其人者,困尚在疑似之間也。至宋濂所謂:『 ...
民生实繁, '世事多幻,有为彼有而此无者;亦有实其有事而无所依归者,事洵可纪,体不可乖〔 1 〕,于是援外史、外传、外纪例,另置一编,不得谓模糊、影响,等于羌无故实〔 2 〕也,作志余。注,〔1 〕乖, ^ & ;背戾,违背:不和谐。〔 2 〕羌无故实,谓诗语本色,不用典故处。
羌无故实,文献奚征,虽有抄送旗册,杂乱纠纷,即人名亦难卒读,无可作据。乃悉发大库所贮清字(即满文)红本,誓阅搜查,凡有关于外藩事迹者,概为检出,以次覆阅详校,择其紧要节目,随阅随译,荟萃存作底册,以备取材。每于灰尘坌积中忽有所得,如获异闻,积累 ...
0 这句评论最足以证明骂奎尔的言语并非羌无故实者比。然则行政法存在于 1830 年以至 1870 年之间,究竟发生如何效实,我们当不难推知矣。这种效实是:法兰西公家仆役所有法律身份因是大异于英吉利官吏所有。就大体上说,法国公仆常构成社会中之 ...
今且狂瀾特起,有訾《黃帝內經》、《神農本草》、南陽先師《傷寒論》、《金匱要略》為謬,為荒誕,為羌無故實者矣。 ... 此類固間有偽托,靈不如素,《難經》又不如《靈》《素》,要在人分別觀之;而其中淵理不可思議,體之人而實萬無不驗者,已數千載奉之為圭臬,豈癖嗜 ...
纯属羌无故实的思辨虚构。在历史学派看来,真实的答案决不能求之于哲学思辨或法理理论·而只能求之于历史事实。历史研究应该是透过文字的背后而深人到历史的实质。每个时代的文献,都会有一大堆冠冕堂皇的白纸黑字,但历史学家所关心的并不是 ...
吾廣右古文家,平南彭子穆,永福呂月淪,馬平王定甫,臨桂唐子實、朱伯韓、龍翰臣皆得桐城嫡傳,所作多名言精理,不同率爾操觚。地本偏僻,士唯治樸學,不屑標榜通聲氣,以故 ... 偶與漚尹談及,謂羌無故實,殊難工也。漚尹因言近有一紫韁掌故。先是,浙中某 ...
思君如流水',既是即目;'高台多悲风',亦惟所见;'清晨登陇首',羌无故实;'明月照积雪',渠出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这是说写诗只写所见景物,不贵用事,不用经史中故实,这里讲写景诗是对的,但要在写景中表达深层的思想感情,反映复杂的生活 ...
羌"作发语词,无义,汉以后人亦往往用之,如钟嵘《诗品序》" "清晨登陇首、羌无故实" ,即无故实也, "羌"宇无义, "乃以足句耳"。汉人用"羌"或作"庆" ,顾炎武《音学五书,音论》卷中曰, "注者宜云: '庆,古本读羌,而今读如'磬 9 " ,是"庆"作为无义之语辞即是"羌"也。
江州司马,指唐代大诗人白居易,他被谪为江州司马时,曾因一弹琵琶女子而作《琵笆行》,以扦发天涯沦落之感。诗题又作《赠紫罗兰》。^ ^正似及时春帖子,羌无故实紫罗兰。途栽香种传歌德,帘卷西风陋易安。沧海曾经人未老,青衫初浣泪偷弹。不堪听唱江南 ...
«羌无故实» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
羌无故实 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
细数中国古代的三大抗日名将
戚继光的抗倭，也留下不少传奇故事，比如《辕门斩子》的故事，虽然羌无故实，但也表达了民间对戚公伟岸人格的某种合理想象。 李如松. 戚继光抗倭后的近三十年， ... «新浪网, செப்டம்பர் 14»
李白徐凝庐山瀑布诗优劣
从用语的来历上说，与李白诗差不多，徐诗也不是“羌无故实”，而是“语有来历”。苏轼斥徐诗为“恶诗”，所谓“恶诗”，其意必本诸李肇《唐国史补》所云：“杜太保在淮南，进 ... «北方网, மே 12»
慈禧疑团：大清慈安太后突然死亡之谜(2)
学者张孟劬也认为：“近代无实文人最喜依托宫闱，增成其说，凡笔之书者，大都流言委琐，羌无故实，而尤莫甚于恽毓鼎《崇陵传信录》所载孝贞暴崩事。夫既云显庙手敕 ... «新浪网, பிப்ரவரி 12»
诗中要不要用典故？没有金刚钻，别揽瓷器活
清晨登陇首'，羌无故实。'明月照积雪'，讵出经史。观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”(《诗品》)“这是说，诗是表达情性的，即抒情的，不需要用典，又举出诗中名句，都是 ... «中国新闻网, ஜனவரி 12»
张爱玲祖父张佩纶的藏书
虽然有“学者”说“书话”一名羌无故实，讥为杜撰。但路是人走出来的，日积月累，小路成为大道，三十年来，已蔚为大国，作者蜂起，已成燎原之势，这是值得高兴的。 «东北网, மார்ச் 10»
