«青莲目» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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青莲目 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
青莲目 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
孟浩然《過景空寺故融公蘭若》: "池上青蓮宇,林間白馬泉。"以及岑參《青龍招提歸一上人遠遊吳楚別詩》輜朝從青蓮宇,暮入白虎殿。”此夕卜, "青蓮”遺用以喻指現實中的僧侶,如《金蓮琳琅》卷十一《唐千福寺多寶佛塔碑》稱法師儀容為"果唇貝齒,蓮目月面”。
[17]青蓮目:蓮花清淨無染,佛教常用以指稱與佛教有關的事物。此處即以之喻佛眼。宋晦岩智昭編《人天眼目》卷二《佛正法眼藏 帶》:“昔靈山會上,世尊以青蓮目瞬示四眾,無能領其密意。惟大迦葉,獨領解佛旨。” [18]梵夾:指佛教經書。因其以貝葉重疊作書, ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中國秘密宗教與秘密會社 - 第 2 卷 - 第 895 页
湖南會匪,其源蓋發於蜀,根侏最^ ,蔓延最廣,蓋青蓮教之餘牮,所謂紅錢會者。其頭 9 曰帽頂,總目曰大帽頂,其最大者曰坐堂老帽,設有管事人員,各列名目,不可勝紀 3 入其會者,給予牌苻,轉相^ ? ? ,其能招聚百人者,為百人頭領,招聚千人者,為千人頭領,招有 ...
犀利哥同样郁闷之极,这青莲剑歌残普还没有出世呢,就遭受到如此攻击,可不是一件好事。“不错,是龙族高手,不过不是来抢夺青莲剑歌残普的,可能是长江江底的龙族守护者,相传昔年李太白曾经收服一条年幼的金龙守护天门山,近千年已过早就成长为一头 ...
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傳世藏書: 日下旧闻考, 存目提要 - 第 579 页
朗润斋西有石立于园门内,为青莲朵。斋东南山池间为标胜亭,又东南为别有天,西北为韵天琴,南角门外别院为委宛藏。(《长春园册》) ^〔臣等谨按〕倩园门左碑亭一,刊重摹梅石碑,标胜亭西壁勒御制《情园八景》诗。乾隆三十二年御制《重摹梅石碑置青莲朵侧 ...
又此三千大千世界,諸須彌山,雪山,目真鄰陀山,摩訶目真鄰陀山,香山,黑山,鐵圍山,大鐵圍山,大海江河,川流泉源,及日月星辰, ... 爾時一切大眾,觀佛神力,歎未曾有,合掌禮佛,瞻仰尊顏,目不暫舍。 ... 目淨修廣如青蓮」,形容佛的面相,雙眼大而長,黑白分明。
宋王命呼必显拿回潘仁美,此剧与前《撰御状》为同目异本。 ... 萧后疑二人降宋,忿极,将延辉父子及延顺子绑在城楼欲斩,佘太君闻讯,亦将碧莲、青莲绑在将台要杀,萧后痛女,双方互换被绑之人,时辽国小将孟怀远,本系孟良之子,杀死韩昌与耶律休哥,亦回宋 ...
諸尊神宮。悉現於寶蓋中。又十方諸佛諸佛說法亦現於寶蓋中。爾時一切大眾。覩佛神力歎未曾有。合掌禮佛瞻仰尊顏目不暫捨。於是長者子寶積。即於佛前以偈頌曰目淨脩廣如青蓮。心淨已度諸禪定。久積淨業稱無量。導眾以寂故稽首。既見大聖以神變。
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傳世藏書: 清稗类钞(2), 存目提要 - 第 2078 页
... 放足,水绿色,每瓣尖仍深绿,形如蝶。 3 大红舞青猊,即瑞露蝉结绣,中出五青瓣,难开,含蕊时,须以竹刀划破,性宜阳。曰银红舞青猊,中出五青瓣,一名银红飘锦。曰白舞青稅,即万山雪,花心堆起,瓣细簇如雪团,中抽青瓣。曰紫舞青猊,即青莲飘锦,中抽青籌。
在,青莲居士几时来?”据现存的北宋宣和年间立的《谪仙祠堂记》碑可知,在立此碑之前早就有了谪仙祠,后经历代重建扩建,至清代时规模已经相当大了,共有九个院落,龙安知府还在此地设了匡山书院。历代诗人墨客在匡山留下了大量诗文,在《绵州志》、《龙 ...
蒋志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
