«趋翔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
趋翔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
趋翔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
骈宇骞, 晏嬰 義》云:「馴,古訓字 0 」今孔丘盛接 + 樂以侈世,飾、弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之禮,趨翔之節以觀聚。[校釋]簡本此句殘缺,僅存「今孔丘盛鳥容飭以盎世,躬歌.. ..萊」十三字。簡本「飭」當讀為「飾」。「盎」疑為「轟」之省體,蟲,惑亂也。「躬」乃「弦」之或體 ...
迻、遛即趨。《史記,孔子世家》: "今孔子盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節。"《墨子,非儒下》: "孔某盛容修飾以蠱世,弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之禮以示儀,務趨翔之節以観衆。"吳寬鈔本作"趁翔"。《呂氏春秋,尊師》: "和顔色,審辭令,疾趨翔。"畢沅注: "翔與蹌同。"《詩 ...
3
吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 48 页
曰翔』,此趨翔之本義也。翔既是停止鼓與,六翮不動( ^ ^ ^『羣鳥翔』,注:『翔者,六翮不動也』〉,是禽鳥棲止之形態,故翔亦為止義。『鳳凰翔於庭」,注"『翔猶、止也』,是其證矣。 59 ^此文『趨翔閑雅』,謂張足 4 ^ ,撒,案:本篇第 〔二 8 〕高注:以目送而視之也。〔5〕^注: ...
I 云此乃士侍君卿大夫之鳢 夫濟濟士蹌蹌庶人^儁玉藻云廟中濟濟翔翔 I 所謂倡^郎^ 1 一見君不遨翔謂是常法廣林謂周官樂師一颠^釆齊曲鳢云大^曲躔云行而張&曰趨行而張拱曰,是^人翻也此庶人曹人見于君不爲容進退走鄭康成云容謂趨翔疏云鄭矣故 ...
2 所谓"趋跄" ,是一种踉踉跄跄颇为夸张的特殊步态,宋罗大经《鹤林玉露》说到有人跳舞"涂抹粉墨,踉跄而起,忽跌于地" , 3 这撞撞 ... 按"趋跄"一词,其源甚古,《诗经,齐风^犄嗟》篇云: "巧趋枪兮"。 ... 如《吕氏春秋,尊师》: "审辞令,急趋翔" ,毕校注: "翔与枪同"。
6
升菴詩話: 十二卷, 補遺二卷 ; 升菴詞品 : 六卷, 拾遺一卷 - 第 55-66 卷
... 詩余倒識感老詩入舵石隠雨万鶴番,,II、;イ、了。一邦めぱ,、駿或藤菜潜愛磁謂さ趨翔鶴文瀞之作茸キロIIII@・・・|・・・|:|@...・・|与:|哩晃襖欄詩界擬蟹鍵懸殿下欄鏑予璃趨機爾劇麓 ...
7
南翔鎮(江蘇嘉定縣)志: 12卷, 卷首 : 1卷
12卷, 卷首 : 1卷 張承先, 程攸熙 喪引恥 I 人物;・ 1111 ・| |l 町・著有焙肴砧堂茄万字 ...
8
淮南子译注 - 第 1 卷 - 第 352 页
没有外界的外面,是极其广大无边的;没有内界的内里,是极其珍贵微妙的。能够懂得这种无限广大无边和极其珍贵微妙,走向哪里能不通畅!衰世凑学 1 ,不知原心反本,直雕琢其性 2 ,矫拂其情,以与世交。故目虽欲之,禁之以度;心虽乐之,节之以礼;趋翔周旋 3 ...
9
全注全译黄帝内经 - 第 2 卷 - 第 374 页
肢胫者,人之管以趋翔【 27 】也。茎垂者,身中之机^ 8 ] ,阴精之候,津液之道也。故饮食不节,喜怒不时,津液内溢,乃下留【 29 ]于睾,血道不通,日大不休,俯仰不便,趋翔不能,此病荣然【31】有水,不上不下[32 ] ,铍石所取,形不可匿,常不得蔽^ 3 ] ,故命曰去爪。
趋翔也。茎垂者,身中之机,阴精之候,津液之道也。故饮食不节,喜怒不时,津液内溢,乃下留于睾,血道不通,曰大不休,俯仰不便,趋翔不能,此病荥 0 然有水,不上不下,铍石所取,形不可匿,常不得蔽,故命曰去爪。"帝曰: "善! "此言津液随神气,而渗灌于诸节者也。