«桡楫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
桡楫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
桡楫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
姜亮夫 向東南;繋橈於右,則舟向西北;舟不能直行,左右互持而宛轉以達,所謂制船之左右,以水爲爲橈。楫櫂人持而用之,此橈繫於舟側,故謂之露橈。如舟東北行,而值東北風,繋橈於左,舟則敲鍫與橈音近,蓋橈之訛也。懸此板則舟曲折行如之字,橈者曲也。
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 向束南;繋橈於右,則舟向西北;舟不能直行,左右互持而宛轉以達,所謂制船之左右,以水爲爲橈。楫櫂人持而用之,此橈繋於舟側,故謂之^橈。如舟東北行,而值束北風,蜈橈於左,舟則敲鍫與橈音近,蓋橈之訛也。懸此板則舟曲折行如之字, ...
3
楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 56 页
黄靈庚 屈原言己居家,則以薜荔榑飾四壁,蕙草縛屋,乘船則以蓀爲楫櫂,蘭爲旌旗,動以香潔自修「女教切。木弱中曲也。」散則橈、楫、櫂亦不别。面向船頭立撥之;作權者,面向船尾坐撥之。」楫之所以名橈,因橈曲也。戴侗六书故「橈」字: ^注:「橈,短檝也,音人遙 ...
兵部 李昉, 朔雪寒. 戰艦《墨子》曰:公輸般自魯之楚,為舟戰之具,謂之鉤拒。退則鉤之,進則拒之也。《後漢書》曰:公孫述遣其將任滿、田戎、程泛將數萬人,乘枋箄下江關。〔枋箄以木竹為之,浮於江水上。《爾雅》曰:舫,附也。郭景純曰:水中箄,筏也。《華陽國志》 ...
夕) r 愧′ '扣 lˉ 一 __{^—〝岩 h = ( _, ( '一 __r"/— J ""_‵‵ -「〞「一 N :恤忡′_ _ '〝' ;二.〝一方唁楫詔十』牯小一哺雅烔 ˊ 楚辭扣孫橈兮藺槳王啪豈睏 l 啕橈船小`楫也庄屾榻伺口央牠春秋哥一橈而〝仃歌追〞{}_ )′【【」l '′I'』 ll『" `尺之槓而制船之左 ...
范曄 朔雪寒. 後拒,〔二〕故諸將能全師東歸。彭還津鄉。〔一〕東觀記曰:「時以縑囊盛土為堤,灌西城,谷水從地中數丈涌出,故城不拔。」續漢書云「以縑盛土為堤」。〔二〕尾謂尋其後而擊之。凡軍在前曰啟,在後曰殿。東觀記曰「彭東入弘農界,百姓持酒肉迎軍,曰『 ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 向東^ ;繋橈於右,則舟向西北;舟不能直行,左右互持而宛轉以達,所謂制船之左右,以水爲爲橈。揖櫂人持而用之,此橈繋於舟側,故謂之〔路橈。如舟柬北行,而值東北風,繋橈於左,舟則敲鍫與^ &近, ^橈之訛也。懸此板則舟曲折行如之字, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 明監本、毛本誤不重。「周禮」二字,小字本、相臺本、考文古本同,閔本、監本誤作「泮」,注及正義中字同。「淠」,唐石經、小字本、相臺本、毛本同,閩本、明「祭」,閩本、明監本、毛本誤作「貌」。子六軍,諸侯大國三軍。今周王不 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
裴效维. 桂花曾有广寒嫦娥之说即月中有桂树的神话传说。见晋∙虞喜《安天论》(见唐∙徐坚等《初学记∙卷一∙天部上∙月》引):“俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生。”又唐∙段成式《酉阳杂俎前集∙卷一∙天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异 ...
3、善用人才体现着领导者的能力和气度舟航之绝海也,必假桡楫之功;鸿鹄之凌云也,必因羽翮之用;帝王之为国也,必藉匡辅之资。俗话说,如果要乘船渡海,就必须要借助划船的工具;鸿鹄要凌云翱翔,就必须要有羽毛和翅膀;我们治理国家,也必须要借助能够 ...
