«柔铁» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
柔铁 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
柔铁 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
鐵礦鐵於礦中煉出者,謂之生鐵。鐵落,斷而落者也。(音柔)鐵,鐵炒成熟鐵也。剛鐵,煉鐵,去滓者也。鐵精、針沙、鐵漿,以上三等,取汁,各依經用。鐵華粉、鐵粉,以上二 ... 鋼鐵,今用柔鐵屈盤,乃以生鐵陷其間,泥封煉之,令相入,謂之圍鋼,又曰灌鋼。此蓋草創之鋼, ...
又盛灰火,晏堂膽腹冷痛銅秤錘【主治】產難橫生,燒赤率酒服銅匙柄【主治】風眼赤爛,及風熱赤眼醫膜,燒熱焰之,頻用妙鐵【校正】併 ... 性與錫相得。《管子》雲:上有,下有鐵。鐵恭日..此柔鐵也,即熟鐵。藏器日..經用辛苦者,日勞鐵。赫都小 』辛,半,有毒。大明日..
內有鐵片可驗。)又二百年。不經采煉而成銅。銅復化為白金。白金化為黃金。是鐵與金銀。同一根源也。(土宿本草)鐵稟太陽之氣 ... 鐵粉二錢。朱砂一錢。為末。每服一字。薄荷湯調下。此作針家磨細末也。須真鋼砂乃堪用。人多以柔鐵砂雜和之。(柔鐵即熱 ...
东魏北齐间(公元五五^年左右) ,有一位讲究道术的綦母怀文,曾炼制一种"宿铁刀"。所谓宿铁,就是宋代与明代的所谓"灌钢"。据《北史》载, "怀文造宿铁刀,其法,烧生铁精,以重柔铤,数宿则成刚。以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。
所谓宿铁,就是宋代与明代所谓的"灌钢"。据《北史》载, "怀文造宿铁刀,其法,烧生铁精,以重柔铤,数宿则成刚。以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。今襄国冶家所铸宿柔铤,是其遗法,作刀犹甚快利,但不能顿截三十札也。" 2 《北齐书》卷 ...
6
京都漫步中：花與咖啡的小旅行 - 第 150 页
店家資言秦夢子古茶家地址:京都市申京區烏丸三榮西入御菖町 73 電話: 075′253']456 營業時間: H :00~Z] :00 (週三店休)網站: http;//SO「nu...h〔con′]/...de)〈htm|怎麼去:地下鐵烏丸線或東西線「烏丸御池」立占前田珈啡明倫店地址:京都市申京區室町 ...
7
尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 726 页
《繽漢書,郡國志》益州、廣漢、犍爲等所屬之縣,博南産金,剛氐産金、銀,朱提産銀銅,羊山産銀鉛,滇池不韋産鐵(另有俞元、律高、賁 ... 《夢溪筆談》曰: '世間所謂鋼鐵者,用柔鐵屈盤之,乃以生鐵陷其間,泥封煉之,鍛會相入,謂之團鋼,亦謂之灌剛,此乃僞鋼耳,暫假 ...
世间锻铁所谓钢铁者 0 ,用柔铁屈盘之 25 ,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之"团钢" ,亦谓之"灌钢"。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。余出使,至磁州锻坊 35 ,观炼铁,方识真钢。凡铁之有 ...
今取慈石碎之,内有铁片,可验矣。铁菓太阳之气,而阴气不交,故燥而不洁。性与锡相得。管子云:上有赭,下有铁。铁本经〔恭曰〕此柔铁也,即熟铁。〔藏器曰〕经用辛苦者,曰劳铁。〔气味〕辛,平,有毒。〔大明曰〕畏磁石、灰炭,能制石亭脂毒。〔敉曰〕铁遇神砂,如泥似 ...
今取慈石碎之,内有铁片,可验矣。铁襄太阳之气,而阴气不交,故燥而不洁。性与锡相得。管子云:上有赭,下有铁。铁本经〔恭曰〕此柔铁也,即熟铁。〔藏器曰〕经用辛苦者,曰劳铁。〔气味〕辛,平,有籌。〔大明曰〕畏磁石、灰炭,能制石亭脂毒。〔牧曰〕铁遇神砂,如泥似 ...
