«柔闲» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
柔闲 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
柔闲 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
刚柔并济湖南人王开林这是一个昭然若揭的事实——湖南人心气特别高,喜欢冒尖出头:执政有毛泽东,治国有刘少奇,打仗有彭德怀,抓经济有朱镕基,绘画有齐白石,编剧有田汉,作曲有谭盾,写小说有丁玲、沈从文和韩少功,研究杂交水稻有袁隆平,唱民歌有 ...
第四十三章天下之至柔天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無閒,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益,天下希及之。柔水空無堅不摧天下最軟的東西,克服了最堅固的東西,老子經常比喻天下最軟的就是水。水沒有骨頭的,如果把它擋住,它只有轉彎 ...
闲闲:从容自得的样子。固泄泄:人多的样子。的逝:还,回去。【译文】柔田宽宽十亩间,悠闲自在来柔人,响们一起把家还。十亩桑田在后边,来桑悠闲又自在,一道回家手相牵。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
故柔闲用显,贞顺克修,初为梁鸿之妻,终成文伯之母。”从史书记载来看北朝宫廷对文学的喜爱。《北史∙文苑传∙序》载:“(北齐后主高纬)初因画屏风,敕通直郎萧放及晋陵王孝式录古贤烈士及近代轻艳诸诗以充图画,帝弥重之。......三年,祖珽奏立文林馆,于是更 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
刘鸿仁, 王皓 Esphere Media(美国艾思传媒). 到京,王锦衣甚是相合,一时士夫都作诗来贺他。后来年馀,生了一个儿子。王锦衣无子,得这子,如得金宝了。又见谢奶奶有些见识材干,就把家事叫他掌家。这先前两个妾,是先入门,又是本京人,好生不愤气。
刘鸿仁, 王皓, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
〔一〕魏氏春秋曰:柔既處法平允,又夙夜匪懈,至擁膝抱文書而寢。太祖嘗夜微出,觀察諸吏,見柔,哀之,徐解裘覆柔而去。自是辟焉。魏國初建,為尚書郎。轉拜丞相理曹掾,令曰:「夫治定之化,以禮為首。撥亂之政,以刑為先。是以舜流四凶族,皋陶作士。漢祖除秦苛 ...
任畢明 女人的熊度五梨渦,笑要^得甜,即使瞩,也要曬:得嗨,這樣,才算得是女人標準的態度。眉兒要畫得灣弯的新月,腰兒要裝成柳條的欵擺, ,兒要塗得像一顆櫻桃,雙頰還得抹上兩個不悅己之容,是要不得的。「容」是包括一切外態,貌,装飾,表情,不但要柔, ...
【外拓取姿,中妖有法】言用笔能擒纵自如。近人马宗霍《书林藻鉴,唐五季,褚遂良》引王世贞语: "评书者谓河南(褚遂良)如瑶台婵娟,不胜罗绮,第状其美丽之态耳,不知其一钩一捺有千钧之力,虽外拓取姿,而中妖有法。"【外露柔闲,中含挺劲】犹外柔内刚, ...
茲寵命,睦此蕃服,俾遵下嫁之禮,以叶大邦之好,可封為燕郡公主,出^與松漠郡王李奮于,閒在性,蘭儀載美,蕙問增芳,公宮之教夙 ... 女,資希璩第四女,戚里承休,渭陽傳慶,婉順成性,柔閒有容,言必圔史之規,動遵珩珮之節,惠問蘭郁,清心玉全唐文新編,卷二二 ...
闲坐任荣枯“云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。” ——草堂禅师药山禅师在庭院里打坐,身旁坐了两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾,他忽然指着院子里一枯一荣的两棵树,先问道吾:“那两棵树是枯的好呢?还是荣的好呢?
