சீனம்அகராதியில் "缛绣" இன் பொருள்

சீனம்இல் 缛绣 இன் உச்சரிப்பு

缛	绣
rù	xiù

சீனம்இல் 缛绣 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 缛绣 இன் வரையறை

எம்ப்ராய்டரி அழகான எம்பிராய்டரி. யூ வென்கைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

缛绣 绚丽的锦绣。亦用以喻文采。

缛绣 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 缛绣 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 缛绣 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «缛绣» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 缛绣
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: bordado adornado
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Adorned embroidery
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: सजी कढ़ाई
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: التطريز تزين
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Украшенный вышивкой
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: bordado adornado
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: সূচিকর্ম সুশোভিত
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: orné de broderie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: sulaman dihiasi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: geschmückt Stickerei
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 飾ら刺繍
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 장식 자수
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Bordir dihiasi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: thêu trang trí
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: எம்பிராய்டரி அலங்கரிக்கப்பட்ட
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: भरतकाम सुशोभित
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: nakış bezenmiş
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: ricamo ornata
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: zdobi haft
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: прикрашений вишивкою
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: broderie împodobită
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: κοσμείται κέντημα
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: versier borduurwerk
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: prydd broderi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: utsmykket broderi

«缛绣» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 缛绣 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 缛绣 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

笏山記:

公挪穿紫締吸花錦袍,髻戴四起銀纓翹雉尾,頭掛貂冠,下拖虎文千折縟繡裙,腰繫石娭辟兵帶,右佩蓮花玉珥劍,左佩夜光三棘符,足穿明珠緝翠小頭鞋,坐豹輪鳳蓋七寶香輿,擁著一群鱗衣羽冠的侍女。麝蘭噴溢,繡〔聯翻。諸鄉勇皆虎盔、鼇鎧、彩韁,怒馬出得鄉 ...

朔雪寒, 2014

中国文学史 - 第 2 卷 - 第 57 页

正如沈约《宋书,谢灵运传论》所说: "降及元康,潘、陆特秀;律异班、贾,体变曹、王;縟旨星稠,繁文绮合。 ... 炳若缛绣,凄若繁弦。 ... 缛,指色彩华丽。《说文》曰: "缛,繁彩也。"《晋书,夏侯湛潘岳张载传论》说:夏侯湛"时标丽藻" , "缛彩雕焕" ; "机文喻海,韫蓬山而育 ...

袁行霈, 2003

中国织绣服饰论集 - 第 19 页

《盐铁论》卷六"散不足"说: "夫罗纨文绣者,人君后妃之服也... ...今富者缛绣罗纨,中者素绨锦冰。"又说: "今富者黼绣帷幄,涂屏错跗,中者锦绨高张, 人,都穷奢极欲用锦作为. 采画丹漆。"这些记载反映锦的生产数量已较过去增加,国内封建贵族包括一般的富.

陈娟娟, 2005

魏晋哲学与诗学 - 第 302 页

若仅就上述四方面的关系而言,陆机又有三点与建安存在区另 I 』:其一,建安之华丽是清新明丽,而陆机《文赋》则谓: "或藻思绮合,清丽芊眠。炳若缛绣,悽若繁弦" ,虽未屏弃清丽之美,却又以藻思绮合、缛绣繁弦为重,且亦成为太康、元康诗风的典型特征。其二 ...

刘运好, 2003

历代文论选注译 - 第 36 页

2 "炳若缛绣"二句一缛绣,色彩繁密的丝绣。这里指文章有辞彩。凄,凄恻,是动人的意思。繁弦,谓繁盛复杂的乐曲,这两句是说:辞藻如色彩繁密的丝绣,音调如繁复动人的乐曲. 3 "必所拟之不殊"二句一一闇合,闇同暗。囊篇'前人所作的文章。两句大意是:必定 ...

陈果青, 1983

中国散文美学史 - 第 38 页

倾群言之沥液,漱六艺之芳润" , "谢朝华于已披,启夕秀于未振" ,在进行构思想象,吸取典范著作中语言成果作为新形象的载体时,选择的是"沥液"、"芳润"、"朝华"、"夕秀"这些优美的文辞。"其会意也尚巧,其遣言也贵:妍" , "藻思绮合/清丽芋眠。炳若缛绣,凄若繁 ...

吴小林, 1993

中国古代文学史 - 第 1 卷 - 第 248 页

炳若缛绣,悽若繁弦。必所拟之不殊,乃闔合乎 II 篇。虽扦轴于予怀,怵他人之我先。"因此,词藻华丽、古雅成了一时的风尚,比较陆机所拟作的乐府诗和原诗的差别,就能明显地感受到这一点。《晋书,夏侯湛潘岳张载传论》在评论此时诗人的风格时,都提到了" ...

郭英德, ‎过常宝, 2003

六朝文体批评研究 - 第 86 页

炳若缛绣,凄若繁弦。"陆机盛称文章藻饰之美,认为富有藻采的文章,清晰明丽,光采绚烂,如花团锦绣,繁弦动人。刘勰《文心雕龙》对文采的论述更为系统化。《序志》篇开宗明义阐释《文心雕龙》书名曰: "古来文章,以雕缛成体" ,裴絪《集解》弓 I 刘向《别录》说: ...

贾奋然, 2005

周振甫讲古代诗词 - 第 345 页

通篇如缛绣繁弦,惑人耳目,悲愁深隐,几似无迹可求,此其所以为唐五代词。自南唐以降,虽风流大畅而古意渐失,温、韦标格,不复作矣。(《杂著》, 505 页)这里对温、韦标格,指出它像缛绣繁弦,又指出它的悲愁深隐,几似无迹可求。与宋词的风流大畅,更显得 ...

周振甫, 2005

夢窗词研究 - 第 294 页

双鬟隔香红,玉钗头上风。"本词历来解释多分歧,如张惠言《词选》云: " '梦,字提。'江上,以下,略叙梦境。"俞平伯《读词偶得》云: "飞卿之词,每截取可以调和的诸印象而杂置一处,听其自然融合。在读者心眼中,仁者见仁,智者见智。... ...通篇如缛绣繁弦,惑人耳目 ...

钱鸿瑛, ‎吳文英, 2005

«缛绣» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் 缛绣 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

小心你踩到诗人了

一个习惯与自然相处的人，能见人所未见，听从人所听不到的别一种召唤，可不正常。他不贪缛绣藻野，不求地广圹隆，是因为他意识中，原不像中国人，以为将要去到的 ... «文汇报, ஆகஸ்ட் 14»