சீனம்இல் 蓐蚁 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் 蓐蚁 இன் வரையறை
எறும்புகள் "யுத்த யுத்தம் கொள்கை. சூ சிய் யி: "ஒரு லிங் ஜன் பல வரிகளை அழுத்துகிறது: 'மந்திரிகள் இடங்களைக் கடந்து செல்லும் போது, அவர்கள் சவாரிக்கு செல்கிறார்கள், ராஜாவின் நீண்ட கால வாழ்க்கையின் வயதில், ஹூவாங் க்வான் மற்றும் எறும்புகளை சோதிக்க அவர் தயாராக இருக்கிறார். "" பாவ் டங் குறிப்பு: "இரண்டு காரியங்களை நான் கைவிட விரும்புவேன், ஏய், சென் காவோவும்". அதன் பிறகு, அவர் தனது விரல்களால் பேரரசருக்கு விசுவாசமாக இருந்தார்.
«蓐蚁» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
蓐蚁 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
蓐蚁 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
安陵君泣数行下而进曰, 4 臣入则编席,出则陪乘,大王万岁千秋之后,愿以身试黄泉,揮蝼蚊,又何如得此而乐之。'王大悦。。蓐,垫蓐。愿以身蓐蝼蚁,愿意用自己的身体做垫蓐,以免蝼蚊侵害王体,故― "蓐蚁"即以身殉的意思。《隋书,薛道衡传》: "空有攀龙之心, ...
2
農政全書校注 - 第 2 卷 - 第 87 页
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室 卷之三十一惠桑\ 3 七兩〔藍〕,往往止布一蓆,重叠密壓,不無損傷。今後,下蟻三兩,決合勻布一箔。若分兩多少,必頻移。生盡之後,再秤空連,便知蠶蟻分兩。依此生蠶,百無一損。今時,謂如下蟻二火內燒棗一二枚〔臺〕 ...
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室,
1979
〔 12 〕缘:循也,言蚊循着桑叶,从蚕连下到蚊蓐上。按:山东习俗,言"蚕行"忌用"爬"字,多用"缘"代"爬"。此处连用"缘叶上"、"缘上连背"两"缘"字,或亦即此一习俗。【译文】[《齐民要术》] :刚生下来的蚕蚁,用荻叶收扫便会使蚕受伤。[《博闻录》] :把地桑叶切成像头发丝 ...
臣輕生多幸,命偶興運,趨事紫宸,驅馳丹陛,一辭天闕,奄隔鼎湖,空有攀龍之心,徒懷蓐蟻之意。庶憑毫翰,敢希贊述!昔堙海之禽不增於大地,泣河之士非益於洪流,盡其心之所存,忘其力之所及,輒緣斯義,不覺斐然。乃作頌曰: 悠哉邃古,邈矣季世,四海九州,萬王 ...
大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,筠^蚁,又何如得此乐而乐之。,王大悦。见《战国策,楚一》。后以"瑢蝼蚁"喻幸臣献媚。也简作"蓐蚁"。《隋书,薛道衡传》, "空有窣龙之心,徒怀#蚁之意。,【舊譬 1 蓍草所做的簪子。相传孔'子游于少源的郊野,见一妇人哭泣, ...
陈文华. 1 .浴蚕^宋代浴蚕已分多次进行。吴注本《蚕织图》第一图即为"腊月浴蚕。"《陈與农书》: "待腊日或腊月大雪,即铺蚕种于雪中,令雪压一日,乃复摊之架上,幂之如初。"《士农必用》: "冬至日及腊八日,浴时,并令水极冻,浸二日,取出。"这是利用低温处理 ...
7
戰國策集注彙考 - 第 2 卷 - 第 165 页
诸祖耿 卷十四楚一七二五廉爲蓐以辟 1 一物。蓐,陳草也。金正燁曰"宣十一一年聘:『有律以如已也。』注"如,從也。^作:王先用填黄泉,爲王作蓐以御縷蟻。」藝文類聚引:『安陵君缠,拭黄泉,驅蝼蟻。』鹏。鲍彪曰:〔一九〕^注:牍、! ;試一作式。曾云"又作式。
8
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 74 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 九七九去之。碑」下有「者」字。案:此脩改注「長老見碑」袁本、茶陵本「「姣」作「交」,是也。注「皆鉞爲蛟龍」袁本、茶陵本「觸」皆「 5 ?」之譌。「歜」、「^」同字也,疑「燭」、作「斶」,古今人表作「歜」。本「嫁」作「觸」。案:今齊策注「 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
湯承業 第九章文學革新、文學創新一四四五仁言」、「仁聲」也(註八二)。此行之所見所以最多與所知所以最詳者,蓋以其航線最長,時間最^哭。壁燈閃鬼影,入夜強輟讀。... ...」等等。皆爲仁者見於「不道」、「不平」之實況,所發出之「潔幃衾,四級委草蓐。草蓐何 ...
10
中国文化精华全集 - 第 18 卷 - 第 928 页
先将蚕纸,秤见分两,次将细细,掺在蓐上。蚊要匀稀,连必频移。生尽之后,再秤空连,便知蚕蚊分两。依此生蚕,百无一损。今时,谓如下蚊二两,往往止布一席,重叠密压,不无损伤。今后,下蚊三两,决合匀布一箔。(若分两多少,验此差分。)又慎莫贪多:谓如己力, ...