«僧伽彼» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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僧伽彼 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
僧伽彼 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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CBETA【趙城金藏】A114n1510 佛說大乘僧伽吒法義經:
寶座而無有人陞是座者我時問言云何如是眾多寶座空無人坐時彼·尊乃告我言諸有情類不種善根藏福德故尚不能見如是寶座况復能得登是座邪我復白彼佛世尊言種何善根而得是座彼世尊言善男子若諸有情得聞是僧伽吒法義者是諸有情能登是座暫聞尚 ...
西天譯經三藏寶輪大師賜紫沙門臣金揔持等奉詔譯, 2014
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
訟、鬥諍、爭論、諍論,令破僧伽,令僧伽蒙塵垢,令僧伽別住,令僧伽別異。此比丘有犯、被舉,但見〔罪〕,受解羯磨。我等為滅彼事,作僧伽和合。」時,彼作舉罪之諸比丘詣世尊住處,詣已,敬禮世尊,坐于一面。坐一面已,彼諸比丘白世尊言:「彼隨被舉〔比丘〕之諸 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
經分別二 通妙譯. 「拖出」者,於房內捉而拖出門口者,波逸提。於門口捉而向外拖出者,波逸提。一拖而越過多室者,〔一〕波逸提。言:「拖出!」而命令他者,突吉羅。令拖〔出〕一室,而過多室之門者,〔一〕波逸提。(二)於僧伽物有僧伽物想,瞋怒不喜而拖出或令拖出 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 144-148 卷
是若比丘自受書持至彼自持報書還僧伽婆戶沙若比丘自受書持至彼遣使持報書還僧伽婆沙若比丘自受書遣使持至彼自持報書還僧伽婆戶沙若比丘自受書遣使持書至彼遣使持報書還僧伽婆戶沙若比丘自受書自持指印往彼自持指印還報僧伽婆戶沙若比丘 ...
僧伽難提第十七祖僧伽難提者。室羅閥城寶莊嚴王之子也。生而能言,常贊佛事。七歲即厭世樂。以偈告其父母曰:「稽首大慈父,和南「我酌然得佛。」又曰:「汝不合得。」尊者曰:「元道我得汝實不得。」又曰:「汝既不得,云何言得。」尊者曰:「汝有我故,所以不得。
尊者告眾曰:「此河之源凡五百里。有聖者僧伽難提,居於彼處。佛志一千年後當紹聖位。」語已,領諸學眾溯流而上。至彼見僧伽難提安坐入定。尊者與眾伺之。經三七曰,方從定起。尊者問曰:「汝身定邪,心定邪。」曰:「身心俱定。」尊者曰:「身心俱定,何有出入。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
和合」者,僧伽是同住者,立於同一界者。 b'「取」者,提起也。 a 「導致破僧之事件」者,十八破〔僧〕事也。 b 「揭示〔於公眾〕」者,示說〔於公眾〕。 c 「諸比丘」者,由有所見聞之其他比丘,彼等應如是言:「尊者!勿企圖破和合僧或取導致破僧之事件揭示〔於公眾〕而住 ...
蔣之奇為常州宜興人,即唐之晉陵,為僧伽行化之地。蔣之奇伯父蔣堂,曾任普光王寺所在地泗州知州、江淮東路轉運使、江淮制置發運使等官,《宋史》有傳。蔣之奇,《宋史》亦有傳,以伯父蔣堂蔭得官,擢進士第;歷任監察御史,侍御史,福建轉運判官,淮東轉運副 ...
丘受^語彼還報^僧伽婆尸! ^不報者偸蘭昏又一比丘行道 4 1 女人^比丘^汝能^某與我兒若女姊^比丘受^語彼報泫^僧伽尸婆&不報者输簡^ 1 三 1 :女人亦如^一一,二四比丘亦如 4 ~ 1 55223523^'!^^11 實無胡處! ^比與」 36 一 40 一一根語比丘^汝能語 I ...
九屾彼如是捨棄‵捨離 ˋ 放捨‵捨斷‵解脫部分(之染污) ,知"「我於佛 _____ 法.....僧有【八】彼於僧得如是不壞信:「為世尊弟予之僧伽'彼等已入善道,已入直道'已入真實道,已入正道,即所謂『四雙八輩』。為世尊弟子之僧伽,應受供養,應受款待,應受布施, ...
