«神祜» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
神祜 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
神祜 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
以薦王衷,以答神祜。此上四句,顏辭。陟配在京,降德在民。奔精望夜,高燎佇晨。薦豆呈毛血,奏嘉薦之樂:我恭我享,惟孟之春。以孝以敬,立我蒸民。青壇奄靄,翠幙端凝。嘉俎重薦,兼籍再升。設業設虡,展容玉庭。肇禋配祀,克對上靈。此一篇增損謝辭。右夕牲 ...
巫者附會其說,以為觸犯神怒,必須虔誠禱禳,不然,疾未能已也。卜未幾而疾瘳,愈信神祜之力。於是廣備醴牢,至十八夜,巫者登場,持鈴而謳,小姐焚香於庭,二夫人自在前廳閑話。其餘僕從,俱繞場而觀。此時憨公子所遣之人,已撬開園扉,分匿林蔭,手持瓦礫, ...
317 或許金庸在修訂二版為新三版時,也有意將金輪國師修改為「羊祜」。說來金輪國師這個角色與西征花剌子模的郭靖是頗為相像的,他只是參與忽必烈南征的武林人物,金庸若要將他塑造成郭靖「可敬的對金庸在《神鵰》書中談過三國時代羊祜與陸抗的 ...
Bao Gan, Tiaoming Huang 非?哀嘆自々,當時的人都覺得這件事稀奇"曰疋我死去的兒子所丟失的東西,你爲什麼拿去?」乳母一一告訴他們情沉,李家聽了羊祜馬上到鄰居李家宅東園地的桑樹中,去摸得金環來。姓李的主人驚訝地說:二迠羊祜五歲的時候, ...
Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997
5
新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
第61卷至第90卷 司馬光. 與之,以之介尚征聊史 HZK ,旅示危向青日)。憲英日:「以吾度之,太傅此舉,不過以誅曹爽耳。」敞日:「然則事就乎?」憲英日:「得無殆就!奕之才非太傅之偶也。」敞日:「然則敞可以無出乎?」憲英日:「安可以不出!職守,人之大義也。
徐廣源 大清后妃寫真‵ 330 中國封建社會有一個習慣做法,就是皇帝登極之後就要選擇陵址,營建陵寢。道光帝即位時,十月初二日,大臣們擬了「孝靜」、「孝和」、「孝德」、「孝穆」四個諡號,供皇上選用。道光帝選用了「孝穆」二字 o 道光元年(一八二一年)六月 ...
三民主義的邊疆政策七八 第六章對中共「少數民族」政策 仰,仰仰神, ,嘛仰但仰但敎亦, 侗僮羌佈景納水拉. 八頗家祜西依壯族族族族族族族族人七人三 ... 字。字信基景。用家仰多拉敎用西。字多創, ,仰督頗,文基神祜及,文,神僮信信多敎文信,督,文喇信,信。
征南大將軍羊祜,久鎮襄陽,墾田得八百餘頃,足食足兵。襄陽與吳境接壤,吳主孫皓,系吳主孫權長孫,粗暴驕盈,好酒漁色。祜本欲乘隙圖吳,因吳左丞相陸凱,公忠體國,制治有方,所以虛與周旋,未敢東犯。及凱已病歿,乃潛請伐吳,適益州兵變,又致遷延。祜有 ...
... 高樓擠雨司進退而審七二十六謀爲順遂萬事呈祥六^數定有災纏神祜度流年目來花落又花開春風次第八四十四力^五十三八十 1 |一付七六^圆二 1 十六四十五五四 五付配日月初光華宇宙景色新四五± |一欲東而欲西心中多少事三誇^燕烏于飛哺出巢而 ...
然。則知非歘生便能随念也。既無随念自成之理。而有緣習轉變之道。則稟氣成神。神散皈氣。不為當矣。由是觀之。神知之非氣可以明矣。五德即五常也。要言曰。五德之運。所謂五行也。行者。老聃云。云行天之氣也。木仁德。金義德。火禮德。水信德。
