«十方常住» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
十方常住 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
十方常住 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
一個出家人不僅要愛護常住的一針一線,而且還不能將常住的物品挪作私用,也不能將施主佈施建廟的錢用來裝飾佛像,否則 ... 三者現前常住。專門施捨給現前僧眾的東西。四者十方現前常住。指亡 僧的東西。常住的東西不能侵犯絲毫,如果侵犯,罪業非輕 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
像我們靈嚴山寺修大殿、觀音殿,十方施主拿錢來供養觀世音菩薩、供養常住,這些錢如果你自己私人收下來,這就犯盜戒,這個盜罪不得了!盜父母的錢、盜國家的錢都有罪過,尤其盜三寶的錢是罪過中之罪過。供養十方僧、十方常住的東西,你盜了就是偷十 ...
3
大正最新修訂大藏經: Xu lü shu bu
今疏十方常住侍物。即扭南山常住常住。十方常住.合此二衍絀名十方常住問何以知爾答.今疏所引大集徑中泵付田宅田林等物。帥當南山常住常住.扛此等物策宦十方常住之中.故知祐也.此乃今疏全同東塔祐師所立十方常住。彼師亦引大集紐也,故飾宗記 ...
佛寶物有佛受用物、施屬佛物、供養佛物、獻佛物,它包括堂宇、衣服、錢寶、給侍、花燭、幢幡、糕點、飯食等;法寶物,仍如上有四種,法用物是箱函、圓籠中等;曾寶物則分: (一)常住常住一寺舍、樹木、田園、廚房等; (二)十方常住一每日供僧常食等; (三)現前 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 答:「我常住耳。汝自不住。」這時,他即說偈:「沙門尚駃行,而言我常住;我今疲勸住,說言汝不住;沙門說云何,我住汝不住。」(當下起疑情,很難得)。世尊即說長偈,略如:「我住於息法,一切不放逸;汝不見四諦,故不息放逸」。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版 ... 一行相或者數個行相,皆乃不二而一念正觀,這正觀都只不過是覺察到一個萬象與自己空、無我、苦非苦、一切罪惱生滅本滅而無生常寂的事實而已,並不是由我們以一個「我」去修來這個離一切相的常住性的存在。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
7
道家简史: 指向个体生命存在的现实快乐 - 第 146 页
道教宫观庙宇有两种不同属性:一种是子孙庙,一种是十方常住。子孙庙收徒弟代代世袭相传,不论该庙规模多大,只能称小庙而不能称常住,更不得悬挂钟板。若悬挂钟板,日常作务以钟板为号令,就得改成半十方性,就得留群接众,安排十方道友以相应的职务 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 「念念分明、念念本空」,所有法門都沒有離開這八個 ... 中醫把它簡稱為氣血。氣,呼吸來往;血,血液的循環。第三種心是「常住真心」,我們修行就是要回到我們的常住真心,這是一個清淨解脫的境界,找到生命的本來。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版,
2015
至於在家佛弟子,更不應侵損常住僧的一切飮衆。根據此. ,出家人固不可盜取常住物,而其死後私人遺產,亦歸十方常住所有,亡僧的遺物,理歸十方僧所有,可分與十方僧衆。但輕微遺物,可獨施與現前僧團中各別比丘或比丘尼個人私有之物,即現前僧的現前 ...
«十方常住» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
十方常住 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
宣化上人开示:为何不能“侵损常住”
十方常住:从十方来的僧人,都可以在这儿住,这叫十方常住。 现前现前常住:现在这儿 ... 十方现前常住:十方的人来,也都有份,这表示有亡僧物在内了。什么叫亡僧? «凤凰网, ஜூன் 15»
四月清明踏青时北京六大寺庙踏青礼佛好去处
红螺寺始建于东晋,为十方常住寺,是北方最大的佛教丛林,千年以来一直是佛教圣地 ... 光绪二十六年,八国联军攻入北京时,戒台寺成为多达千人的避难所,很多人都 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 15»