«十日之饮» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
十日之饮 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
十日之饮 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
相五色疽死生法第七禽疽發如軫者數十處,一云四日腫,食飲疼痛,其狀若變,十日可刺,其內發方根寒齒如噤俞若坐,如是十五日死(俞若生未詳。)釘疽發兩肩,此起有所逐惡血,結流內外,榮衛不通,發為釘疽,三日身腫痛甚,七日噤如狀,十日可刺,不治,二十日死。
既過道士洑,李命榜人係纜蘆洲,謂公子曰:「沿途辱公雅愛,業至敝境,即須拜別。蝸廬咫尺,敢請暫稅大駕,為林壑生色。」公子辭曰:「理合造廬,一瞻勝境,緣試期已近,早歸為幸。」李笑曰:「頃裁夏首,屈指距試期尚遠。不敢多留,但作平原十日之飲可耳。」公子再四 ...
十日當出風疹毒瓦斯,三十日乃已,五十日不知風吹也。冬月用天門冬去心煮汁,同曲、米釀成。初熟微酸,久乃味佳。。頁靈藤酒治諸風。百靈藤十斤。水士石.煎汁三斗,入糯米丟斗,裡曲加兩,如當釀感。丟五明。更炒工丑糯飯候冷投之.即熟。澄清明飲,以汪出 ...
支飲橫於膈間,滯其肺胃之氣,則喘、則滿、則心下痞堅,下與腎相感召,則腎氣上乘,而面色黧黑,脈得沉緊,病固不獨在上也。防己外白內黃,有黑紋如 ... 之痞堅去,然停飲至數十日之久,肺胃已鬱而成熱,非泄熱則喘滿不止,故又佐以石膏。吐下之後,中氣與津液 ...
臣意即為之液湯火齊逐熱,一飲汗盡,再飲熱去,三飲病已。即使服藥,出入二十日,身無病者。所以知信之病者,切其脈時,并陰。脈法曰「熱病陰陽交者死」。切之不交,并陰。并陰者,脈順清而愈,其熱雖未盡,猶活也。腎氣有時閒濁,在太陰脈口而希,是水氣也。
有處士伊生,縝發童顏,嘗乘黃牝馬,不餡芻粟,但飲醇酎。以青氈藉其體,時游青宛間,千百年事皆如目擊。上知其鼻,遂召人宮,處九華之室,設紫茭之席,飲龍膏之酒。上因問曰:「先生春秋既高, ... 端木楷道:「豈惟今夜,定要留世兄為平原十日之飲呢。咱且喝茶。
元日用嫩槐枝七寸、紫蘇一束入酒煎,一家旦起各飲一杯,則一年無患。正月甲子拔白,令髭鬢不白。【二月】丁亥日取桃杏花陰乾為末,戊子日和井花水服方寸匕,療婦人無子,大驗。飲社酒開聾社詩 ... 十日以朱貼小兒頭上,名曰天灸,以厭疾也。辰日可施錢一文 ...
去芍藥五味子半夏。加白朮枳殼。(出水飲門。)膈間支飲。其人喘滿。心下痞堅。面色黧黑。其脈緊。得之數十日。醫吐下之不愈。木防己湯主之。虛者即愈。實者三日復發。復與不愈者。宜木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。(千金。膈間下。有有字。復發下。
用粳米一斗,酒三升漬之,出曝之,又漬至盡,飲食之,渴飲之,辟三十日足,一斛三升,可辟周年。補益變白。 ... 天門冬(三十斤,去心,搗碎,以水二石煮取汁一石)糯米(一斗,淘淨)細曲(十斤上炊米熟,相拌入瓮,密封三七日,候熟壓漉出,冬溫夏冷,日飲三盞。用枸杞一 ...
三十年者亦瘥。腕折骨損者,以大麻根葉搗汁,飲一升。無生麻,煮干麻汁服。腕折四肢骨碎及筋傷蹉跌,生地黃不限多少,熟搗,用薄 ... 又被傷,腸出不斷者,作大麥粥取汁,洗腸內之,常研米粥飲之,二十日稍稍作強糜,百日金瘡煩滿,赤小豆一升,以苦酒漬之,熬令燥 ...