«士议» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
士议 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
士议 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
二, 11 ^ 11 ^ 4 '一也車廛馬足之間縱橫冠銮獨有韋推翁士者丰釆所昭则颠聽 0 0 0 0 0 0000000 0000 0\0 0 0 0 0 0 000 一先皭禾服 1 ^ 8 * 8 素所樹立考大矣且知士之名不可稱 0000 0 000 ^ 00000000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0-000 0000000000 00 00 地亦 ...
2
新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
事下四府群僚及太学能言之士议之。太学生刘陶上议日货,在乎民饥。窃见比年已来,良苗尽于蝶螺之口,杆轴空空于公患者。堂谓钱货之厚薄。赞秀之轻妻载!就使消会沙强化为南金。瓦系变构秒垂.使再姓渴无所终。饥无所食,曼皇、羲之慈德,虞。虞之文明。
3
Tong zhi: 160 juan - 第 16 卷
一「 Za 列傳六十六「匡威詞音雄辯收斯速竟無一言太寧元年除衛尉少卿 _L -----引牙士山- - - - - - - - - * - ----朝顯職尚不免此施草萊諸生欲云何自進暗容貌力」議國家大典少傅名位不輕膽議若是須贊其所長若非須諾其不允何容讀國士議文直此冷笑崔期居 ...
... zzS '《宰玛性 M 凹扩呈拐士议叮。 6461 '刊酣 ... 认群羊幸私碑旨赣》'拐牢引母理面川辛甘宝冉 7 惮拐累工迎国中抉严肆旨凿 O O 幢墅羊者惟封'澎竹舀圭革凋碑鼻蛙驹啪玉'喜去 7 丁拱骇士茸滞'百罩触故 7 丁各批茸旦业"互" 7 "凹互"哩。朗雏吗蚤者 ...
5
文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 55 页
無^節^二節句 15 著糸学冗^魁.妙—」—门 ^與^难疏屬也^臣^ !;,一^ ^ | ^ ^一牛一一一 3 ^誦翻^ . 1 3 剖剁鹿士谪榷萬俗^ # 51 * 1 作士也可遜然此虛上^云士有陷堅之欽裕有節概之 31 ^ # 1 :庶士^校士议土志淑按庶土見書庶士^ |鎘鼓之鍾^有殷一 98^81 ...
叫骨 II のガ楊懸鎚曳乎黎柑我生嚥思悌妻二寸北戯背飾撹茸ム鰻氏大璃闘議蔽妻寸ぶ・禰。募字寸ノト炉ノぬ@・,。@滋旛;張替一苦ヌ一一寸人ぬ採犬残子監生渉階努年六寸・@ @一- ,ノ・一・叫・" "ヲ"一・ソ-張士議妻寸,八蟻而薯嗣予碕ぎぬ兜率上・ハ寸一機 ...
7
宋朝諸臣奏議 - 第 2 卷 - 第 1251 页
士議于朝,民怨于市,商贾謗于路。流于四夷,得無輕^之意焉?比聞除司馬光樞密副使,都何御史裏行,皆言條例害公之事,固辭,乃罷成命。^職相繼亦左遷,或居家去職,阖門待罪。臣寮言之甚衆,陛下持之益堅。古人有云:「臣專于君謂之不忠,子專于父謂之不孝。
8
瞻对：终于融化的铁疙瘩 -- 一个两百年的康巴传奇 - 第 9 页
阿来 Esphere Media(美国艾思传媒). 地方请求举兵行动,中央相关部门迅速批准,下面的行动却迟缓下来。六月,川陕总督庆复等又上一折,说的不是进兵的事,但与进兵之事也有些关联 o 此一折说的是打箭炉,即今日之康定。那时,各地抽调的兵马粮草都要 ...
阿来, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
9
番禺縣續志 - 第 49 卷 - 第 14 页
1 暖純 18 —士—王壽應塵十 IIII 編 I 八讀,年任! ,士显: ! !鳳 1 ^ 1511 ^ 1 纏鐵議學虎—薩熙 1 塞暴山西入^ ^任養奉「天正 I 雙羣 1 年任疆州裏隠霍艇 1 ? # 1 變疆養志 III 讓 ... 霍士議牽羞 1 四十九祠達江 1 騰人置霧士晃 81 長樂入康熙甲减! ^康! ^章任 1 .
谷應泰. 左順門,夏原吉等侍。上曰:「讒慝小人,直能變白為黑。聽其言若忠,究其心則險。汲黯正直,奸邪寢謀,卿等所宜法也。」原吉等頓首受命。八月,禁有司沮格詔令。九月,命浙江按察使林碩復職。碩振舉憲法不稍貸,中官裴可立督事浙江,以沮格詔令誣之。
«士议» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
士议 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
儒学、士人与近代中国
作为一个群体，他们是那个时候中国士人中最具有儒学信仰的人； 最能够强毅力行的 .... 而当“再革之”和“更革之”在士议的引导下促成了科举制度的一朝废止之后，作为 ... «人民网, பிப்ரவரி 15»
