«缌缏» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
缌缏 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
缌缏 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
民族服饰与文化遗产研究: 中国民族学学会2004年年会论文集 - 第 75 页
简言之,宋时黎族妇女服装特点有两个:一是喜欢穿色彩鲜艳的上衣,所谓的"斑布"、"五色灿然"即指此。二是其服装形式,上衣为"缌缏" ,下衣为裙。缌缏,即指当中心开孔,穿戴时自头部套入。裙,实际为筒裙,用布四周合缝,其形似袋。宋时称"都笼" ,后世曰"黎筒" ...
《续资治通鉴长编》卷一七六, "至和元年 0054 年)五月丙子"条载:黎人"妇女服缌缏"〔 137 〕。《文献通考'四裔考八》卷三三一,引《桂海虞衡志》载:黎人妇女"衣裙皆五色吉贝,无裤襦,但系裙数重,制四围合缝,以足穿而系之腰"。《岭外代答'外国上》卷二: "其妇人.
3
辽宋西夏金社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 34 页
... 面、赤浑等僚(撩〉,当为依其服饰特点而名。地处今川东南的"南平僚" ,其"妇人衣通裙"。钦州土人有一种"婆衫、婆裙" ,为一大方帕,缝合而成。长止及腰为衫,裙则聚拢于腰,腰看起来特大。 6 《宋史》卷 495 《蛮夷传三》载海南"黎洞"妇人"服缌缏,绩木皮为布" ...
4
傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 4062 页
旧说五岭之南,人杂夷獠,珠崖环海,豪富兼并,役属贫弱;妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓤;人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花着瓮中即成酒。俗呼山岭为"黎" ,居其间者号曰黎人。弓刀未尝去手,弓以竹为弦。今儋崖、万安皆与黎为境,其服属州县者为 ...
6
中国国家标准汇编 - 第 52 卷 - 第 153 页
... 区纭、紕纾绀绁钹绉绋绌给绔绗绛绠绡绨绫绮绯绱绲缍绶绺绻绾缁缂缃缇缈缋缌缏缑缒缗缙缜缛缟缡缢缣缤缥缦缧缳缫纈缭缯缰缱缲缳缵幺畿〈《鍋邕玎玑玮玢玟珏珂珑玷玳珀珉珈珥珙顼琊珩珧珞玺珲琏琪瑛琦琥琨琰琮琬 72 区^琛琚瑁瑜瑗瑕瑙 153 ...
7
百越民族发展演变史: 从越、僚到壮侗语族各民族 - 第 229 页
《文献通考,四裔八,黎峒》载: "珠崖环海,豪富兼并,役属贫弱,妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓢,人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花著瓮中即成酒。俗呼山岭为黎,居其间者号曰黎人。弓刀未尝去手,弓以竹为弦。今儋崖万安皆与黎为境,其服属州者为熟黎 ...
... 妇人服缌缏,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓢;人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花著瓮中即成酒。俗呼山岭为"黎" ,居其间者号曰黎人,弓刀未尝去手。弓以竹为弦。今儋崖、万安皆与 至和初,有黎人符护者 黎为境,其服属州县者为熟黎,其居山峒无征徭者为生黎 ...
9
Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 87 页
宗周禮樂文明與中國文化考論 沈文倬. 麻梢聯結之處,始有左本右本、本上本下之分别,而此一分别正顯示斬衰、齊衰二服之首絰不同。齊衰之首絰,麻本在上,亦即末在下,則断無斬衰之首絰亦末在下之理。簡乙本既作"本"與今本同,則甲本作"末"之爲誤寫, ...
沈文倬. 乙本、今本"末"作"本"。本爲麻之根,末爲麻之梢。張爾岐《儀禮句讚》云: "首絰之制,以麻根置左,當耳上,從額前遶項後復至左耳上,以麻之末加麻根之上,缀束之也。"齊衰三年章"牡麻右本在上" ,張爾岐又云: "牡麻爲絰,其本在冠右而居末上。"惟麻根麻 ...
«缌缏» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
缌缏 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
最古老的衣服
元代的马端临的《文献通考》说，海南的黎峒，“妇人服缌缏，积木皮为布，陶土为釜”，“积木皮为布”指的就是《史记》里的葛布和榻布，也就是树皮布。 最新的考古发现甚至 ... «大众日报, மே 07»
