«所止» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
所止 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
所止 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 55 页
帝先能自安所止,心之所止,止於好事,其有舉〇傳「溪待」至「帝志」〇正義曰:「溪,待」, 81 「惟」爲辭,故云念慮幾微,然後以保其好惡所安寧耳。敬。」「好惡所止」謂此類也。傳意以上「惟」爲念,下以形 0 好也。&云:「爲人君止於仁,爲人臣止於一三八 「當先安好惡 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
15 電止觀書幫講三、止· ·止是把心專住一處。隨息雖好,但尚有起念之失-若久修習而未得定,宣於隨息澄靜無擾之後,進而專住修止。即把心放於自己身中的某一處所,專一注念,凝然不動。或隨息於身中所止之處,心住觀之。或觀息住身中如串珠的線,是冷是 ...
千華數位文化, 正果, 商鼎數位出版, 2015
除了道家思想,楊煉的「停止」也融入佛教「止觀」的因素。止,為禪定異名,包括有所止和無所止。小乘禪觀偏向有所止,即有止的對象;而無所止是通過特定方法直接契入空性並將心安駐於此。觀,包含觀照、觀想、觀修幾個層面。楊煉的「停止」既有有所止的 ...
學醫不學易,必謂醫學無難,如斯而已也,抑孰知目視者有所不見,耳聽者有所不聞,終不免一曲之陋;知易不知醫,必謂易理深玄,渺茫難用也,又何異畏寒者得裘不衣,畏飢 ... 所謂止者,意有在而言難達也,姑擬其近似者曰:易有不易之易,宜有不疑之宜,即止所也。
劉再復 外篇 221 所言止者,謂知一切諸法,從本己來,性自非有,不生不滅,但以虛妄因緣故,非有而有。然彼有法 ... 什麼是止,什麼是觀,佛教哲學家各作閩釋,我們不妨先看看《大乘止觀法門》的最初界定:知其所止,也是《紅樓夢》哲學思考的主題之一。但它不是 ...
无所不用其极:无处不尽心去追求完善。极:顶点。【译文】商 ... 三、止于至善《诗》云: “邦畿千里,惟民所止 ... 为人君,止于仁。为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。《诗》云: “瞻彼淇漠,绿竹猎猎。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮惆 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
7
Sishu Zhuzi benyi huizan
卦」卦寸「祥 I 『‵ `眈]矗 ˊ ‵ d 斗」‵‵】'l 雷甩引丈王之彗向艦以君潤^久子血〈國九』父之所止伍| , i = ) _ 〝'〝升鸞′$ll'l|||'二 ll 屾 l 裶 ˋ ‵'}v. ;()) _ _ 也日此因聖人之止以明一諷叭珈口訓'〞(獅莊也恭夭胜韌劌亙‵「"訐物(存趴是咖啡潮物卿孰莫不各 ...
王步青, Zhongyong ZALT Vorhanden: Daxue, 1745
汤之《盘铭》[7]曰:“苟[8]日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作[9]新民。”《诗》[10]曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极[11]。《诗》[12]云:“邦畿[13]千里,惟民所止[14]。”《诗》[15]云:“缗蛮黄鸟[16],止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如乌乎?
( 2 )西南行一刻而止( P238 《汉书·天文志》) “哀帝建平元年,正月丁未,日出时,有著天白气,广如一匹布,长十余丈,西南行如雷,西南行一刻而止。”念孙案:下“西南行”三字,涉上文而衍。《太平御览·咎征部二》引无此三字。“一刻而止” ,本作“一刻所止”。此后人不知“ ...
张先坦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
艮为山,一阳止于二阴之上,阳自下生,止于极而不进。意味着行止备有其时,当行则行,当止则止,方顺理台义二万物庶事备有其所,得其所则安,失其所则悖。君子观艮止之象,当思引此为戒,正确估价自己切台实际,不出其位,思安所止。老子在《道德经》中说二“ ...
«所止» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
所止 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
王红波：党员干部要心有所畏行有所止
要时刻以“三严三实”为戒尺，有所为有所不为，心有所畏、行有所止。任何时候都必须把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切 ... «荆楚网, செப்டம்பர் 15»
知所止方能知所不止
大智知止，小智惟谋。党员领导干部应该心有所畏、言有所戒、行有所止。犹如孙悟空头上的紧箍咒，能保证一个人避开陷阱，走得正，行得远。摒弃私心杂念，做到淡泊 ... «www.qstheory.cn, ஆகஸ்ட் 15»
潮州专题研讨“严以律己” 心有所畏行有所止
市委书记李水华强调，领导干部要严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，做到心有所畏、行有所止，表里如一、言行一致，守纪律、讲规矩、作表率，办成事、办好事， ... «南方网, ஆகஸ்ட் 15»
领导干部要严于律己始终心有所畏言有所戒行有所止
严于律己必须强化纪律规矩意识，这是对党员领导干部的刚性约束，要始终心有所畏、言有所戒、行有所止，严格遵守“四个方面”规矩，始终做到“五个必须”，发扬不为 ... «搜狐, ஆகஸ்ட் 15»
荐有望打破“黑周四”魔咒
大盘有望在2850附近止跌。 ... 短线进入楔形整理末端，突破3105止跌反弹。 ... 大盘30分钟线目前运行在3浪下跌之中，进入楔形整理末端，在2850左右有所止跌。 «中金在线, ஆகஸ்ட் 15»
人民日报人民论坛：保持心中的敬畏感
敬畏是自律的开端，敬畏也是行为的界限。对党员干部而言，心有所畏，才能行有所止。只有对组织、对权力、对群众、对法纪怀有存乎一心的敬畏，才能唤醒内心深处的 ... «人民网, ஜூலை 15»
港股半日升逾800点港交所止跌涨近一成
新浪财经讯7月9日消息，据信报报道，港股翻身了！经过连续4日跌市后，港股今早终于出现大反弹，更一度抽升逾千点，促使恒生指数(21966.66, 511.43, 2.38%) ... «新浪网, ஜூலை 15»
西北政法校长毕业致辞：知行知止，追求理性的生活
但立志高远也要“知所止”。正如古语所说，“志欲高而无妄”，意思是志向固然应该高远，但并非是越大越好、越吓人才越值得称道，而应该因人而异、顺势而为。凡立志向 ... «人民网, ஜூலை 15»
知止而后有定
什么意思呢？朱熹注解道：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。虑，谓处事精详。得，谓得其所止。” 用今天的话来 ... «金羊网, மே 15»
朱熹注解本非有误
文中接下来又举《大学》所引诗经：“邦畿千里，维民所止”，“绵蛮黄鸟，止于丘隅”，以证“止为居住，栖息之意”。试看《大学章句》云：“止，居也，言物各有所当止之处也”。 «新华网, மார்ச் 15»
