«悌顺» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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悌顺 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
悌顺 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
順也悌順也守先王之道上德之士可以化俗者若此不得〝‵【`〝′‵ ‵_ m)〝〝‵ ‵〈′ ‵ ′ ′切注悌順地〕 0 正義日臼虎一一'「′ ) |一康可一 ˊ T 叮刀}食子之亢子于尊彼而且'此也/正週三銅[ ′ ^組篇] Z 弟悌也〉". \ ˊ ‵'′ '_ ‵‵心願行篤也是涕為 ...
載著昏過去的戌孝和信道兩人的小舟,漂流到下總(現茨城縣)行德,被當地旅館古那屋主人救起。原來其子犬田小文吾悌順.是持有「悌」字妞珠的信道的同一奶媽之「乳兄弟」:而悌順的大妹沼菌的乳齡兒子大八,也持有「仁」字靈珠。這時/大法師突然出現,向他 ...
王葆〓 0 應注意正位是就爻而論,非就位而論,位本身無所謂正邪。即是仁孝禮義悌順的通性,對這通性,大概只能用「善」這個詞來表示了。善惡相對,正邪相對,王弼《周易的意思。大致上說,對「正情」或「情正」 1 當作一個概念看待,它的外延包括仁孝禮義悌順 ...
... 于 忑牆樂記】月八炭父耕. 百特禮切第也男子先生為兄後生為}又通悌順也易圉山又四豪土刀切弓衣也 O 八霧特計切也誠同 O 詩大雅山豆這君于左件悌 j 勺'也又盛旌之也襞也}工"》七塵〈廿方武切闕]都澧切上么′先戶田切弓】七虞′尸口虹〈切木弓也 ...
熊守謙, Liangchang Peng, 彭良敞, 1833
杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 弟姊妹之间的情谊,只要家庭弥漫着这种兄友弟恭,相信家族一定会兴旺发达。人很有钱,又很有权势的时候,但他如果没有原则,家道必然在几代之内败掉。钱财本是身外之物,不要把钱财放在第一位,认为有钱就拥有了 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
古者堯之與舜也'聞舜孝'知其能養天下之老也:聞舜悌 0 '知其能事 2 天下之長也:聞舜慈乎弟'知其能治天下 3 爲民主也。故'其爲它寞子也'甚孝:及其爲堯臣也'甚忠:堯禪天下而受 4 之'南面而王天下'而甚君。故'堯之禪乎舜也'如此也。【注】 1 "悌" ,簡文釋文 ...
鍾茂森. 換一個腎。換腎是不容易的事情,上哪找一個腎?這位孝子就想,與其在外面去找別的腎源,不如用我們自己的腎。所以他毅然決定,把自己的腎要捐出來給他的母親。這件事情他也不敢告訴他的母親,因為母親非常疼愛自己的兒女,假如知道兒女要給 ...
马辛民, 李学勤. 众人,亦且皆践之而不美矣。夫古之人未尝不欲为之仕也,然而又恶其不由其道而为之仕,所以君子难仕也。如不由其道而往为之仕者,是与此钻穴隙相窥而慕为人子之父母之类也。孟子所以终答之周霄以此者,以其士之仕,犹男女之相求,亦必 ...
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十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 27 页
龔抗雲, 李學勤, 盧光明, 《十三經注疏》整理委員會 參「可」,閩、監、毛本同,廣本、孔本、韓本作「子」。參「志」, ! ^ ^作「意」。墁』三字同也。「墁』乃『棧」之俗。」依注云「墁滅』,則當云「與橫同』。^『縵、棧、「按『謾」必誤字。謾者,欺也。於此文理不厢。 0 「埃」, ^云:「 ...
则悌道为兄弟所共尽之伦矣。毛公有言兄尚亲,《陟 4 传》。又曰"兄弟尚恩" ,《常棣传》。曷尝有兄尊弟卑之说哉!郑氏《毛诗&》亦曰: "兄弟相求,故能立荣&之名。"若夫训"弟"为"悌" ,谓弟当顺兄,《白虎通》曰: "谓之兄弟何?兄者况也,况父法也。弟者悌也,心順行笃 ...
