«贴户» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
贴户 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
贴户 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
明清法律運作中的權力與文化: - 第 44 页
初,三丁已上,垛正軍一,別有貼戶,正軍死,貼戶丁補。至是,令正軍、貼戶更代,貼戶單丁者免;當軍家蠲其一丁徭。王毓銓氏據此以為:「垛集軍,永樂以前只是正戶應役,貼戶只供幫貼義務。遇正戶軍亡故,戶下止有一丁,這才勾有丁的貼戶解補。永樂以後,正貼戶 ...
或逃故的情形,可供作爲僉丁補役的參考。,正、貼軍戶戶籍上的差異,由嘉靖「興國州志」也可以窺見其大槪。興國州是湖廣布政司下的一州,雇武昌府 ... 初衡州府求陽縣民王丑保言:洪武中户三丁已上垛正軍 I 名,別有貼户。正軍病死,貼户丁補役。今編黃册, ...
勾補)云:洪武二十四年,令珠祟軍故,戶止一丁者勾有丁貼戶起解。... ...三十五年,定珠琪草正軍、貼戶迫冊輪流史代,貼戶止一丁者免役,當軍之家免一丁差役。王毓銓氏(明代的軍屯)所謂:珠祟草,永祟以前只走正戶鹿役,貼戶只供幫貼城務。迫正戶軍亡故,戶下 ...
户五户,贴户同。船二只,正户二户,贴户五十八户。"杭川站址在今光泽县城,距杉关站约八十里。樵川站。樵川同样也是水、马、轿三站并设。《站赤》载: "樵川站,马三十匹,正马一十五匹,贴马同。轿二乘,正户二户,贴户同。船四只,正户四户,贴户一百二十户。
一"字)为正军户,余为贴军户" 1 ,二、三户出一兵者,直接服役当兵者为正军户,余为贴军户。 ... (五)站户站户是在站赤(又称驿站)服役的世袭户计,也是元朝人户众多的四大类户计之一。,元朝站户亦有贴户问题,据《经世大典,站赤〉记载,南方江浙、江西和湖广 ...
6
中國军事史 - 第 3 卷 - 第 393 页
元朝政府为了保证汉军军人应役,推行正、贴军制,即"以两户或三户合并正军一名" ,也有"三户、五户并作一军"的。在这两、三户或三、五户中, "丁力强者充军,弱者出钱,故有正军、贴户之籍"。正军户出丁当军,贴军户则出钱津贴正军户,供盘缠、装备之用, ...
至是,令正军、贴户更代,贴户单丁者免,当军家竭其一丁解。"王铺拴的解释是, "垛集军,永乐以前只是正户应役,贴户只供帮贴义务。遇正户军亡故,户下只有一丁,这才勾有丁的贴户解补。永乐以后,正贴户轮番更代,但遇贴户只有一丁时,还是免贴户的军役。
8
Zhongguo ren kou shi - 第 4 卷 - 第 84 页
至是·令正军、贴户更代,贴户单丁者免,当军家钉其一丁裙。"王钝锥的解样是: "垛集军,永乐以前只是正户应役,贴户只供帮贴义务。遇正户军亡故,户下只有一丁,这才勾有丁的贴户解补。永乐以后,正贴户轮番更代·但近贴户只有一丁时,还是免贴户的军役。
如江南武进县,据万历县志记载:唐顺之与苏州守王仪论均徭书曰:曩时轮岁编差,则豪民以贿避力差而请银差,今时岁岁编差,则豪民以贿避差头而请贴户。... ...先时有司激于官户豪家之暗损小民,然却不就旧法中调停裒益,而骤变之,以收一时之效,以为此足以 ...
10
王毓铨史论集 - 第 1 卷 - 第 656 页
1 这更可证明垛集法是以民户补充缺额军户的办法。由垛集法编配的军户和正式军户还有两点不同。第一,垛集军永乐以前只是正户应役,贴户只供帮贴义务。遇正户军亡故户下止有一丁,这才勾有丁的贴户解补。永乐以后,正貼户轮番更代,但遇贴户止有一 ...
«贴户» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
贴户 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
春节习俗：贴春联、门神
他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。 ... 一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。 «北方网, பிப்ரவரி 15»
门神所画人像都有哪些人物
关于门神，甚至还有一首童谣流传至今：“门神门神骑红马，贴在门上守住家。 ... 记载：“(正月一日)造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。 «光明网, பிப்ரவரி 13»
元朝兵役制度：蒙古族全民皆兵其他民族加入军户
元代民户分为上、中、下三级九等，军户一般来源于中户。各军户的财力和丁口情况毕竟会有很大差别，针对部分军户无丁或无力服兵役的状况，政府很快推行了正贴户 ... «中华网, ஜூலை 09»
春节传统习俗：贴春联、门神
他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。 ... 一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。 «腾讯网, ஜனவரி 09»
