«瓦粮» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
瓦粮 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
瓦粮 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
元曲选校注 - 第 4 卷,第 1 部分 - 第 3414 页
( 8 )公案佛教禅宗认为用教理及前辈祖师的言行范例,来判断是非,开启迷悟,解决疑难问题,谓之公案。( 9 )化瓦粮一一僧、"道执持瓦钵化道粮,谓之化瓦粮。《智度论倡》云: "汝已剃头着染衣,执持瓦器行乞食。) v 执持瓦器行乞食" ,即谓执持瓦钵化道粮。
2
元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 329 页
【瓦粮】^ | |的僧人化缘称为"化瓦粮"。《度柳翠〉四[新水令]白: "长老,师父问我时,说我化瓦粮去了也。"【瓦市】^宋、元时妓院、茶楼、酒馆等游乐场所聚集的地方。〈虎头牌〉二[月儿弯] : "伴着火泼男也那茶房也那酒肆,在那瓦市里穿。"【瓦査】^扰碎瓦片。
西泰魚行開業伊始就在門外豎了告示牌,立了新規矩:漁戶們不用再提秤挑籃地自己找地方賣魚,而是將魚統一賣給西泰魚行,由魚行過秤後發給一張帶著印章的小紙條,憑條逢五日後到魚行兌錢,不要錢的可以憑條到魚行聯營的糧油貨棧,按低於市價的價格 ...
他就走過去用腳一踢草堆井果然發現裹面有個瓦糧.。. .老婦人發急井衝過去拉住他井哀求的說 eo . -「我們祇剩下這點吃的東西井你別拿走喨茁」「走開一讓我看一」年青渾官彎腰俯身井恬手揭開瓦糧的蓋子。把老婦人「推戶摔倒在地上。但她很快的爬起來 ...
一是从维西县康普粮库起运,途经阿尼大一过澜沧江一阿青里一士机朵咪一腊早一东月谷一过怒江一西月各一丹当(贡山县城〉;一是从维西县岩瓦粮库(转运站)起运,途经过澜沧江一斯壳子一马格洛一士机朵咪一腊早一普拉底一东月谷一过怒江一西月谷 ...
见"化斋" ,化瓦粮化斋粮从人从头见"人从" , (一)重新,岳飞《澳江红词: "待〜收拾旧山河,朝天^ ^ (二)从开始.睢景臣《哨遍.髙祖还乡》套: "你须身姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿祛脚〜数:你本身做亭长,耽几盏酒, "即自从,《董西厢)卷三: "〜斋时,等到日转过'从自 ...
客家童年風景 王勇英. 了,又餵了雞鴨鵝豬貓狗牛,再洗了身腳之後走路來學校上晚自習。學校有一個小飯堂,但是學校的飯堂只燒火蒸學生的早、午飯,不做菜,學生們前一晚從家裡吃完晚飯以後往玻璃瓶裡裝一些炒香的蘿蔔乾或芋苗或瓜皮來配飯。那時候 ...
8
Xian zhi tang ji - 第 5 卷
... 三合五勺重租田拇敵八升五合五勺沒官田每畝一斗二升是官田亦有通額獨江蘇則不然考宋網熙甲朱子行經男法崁糧每畝五升 ... 臟籲松糧百萬石疏甲稱蘇府秋糧二百七十餘萬石內民糧止 + 五萬飭石餘楷官糧是二考禾嘗合升官糧自七斗六升瓦糧目五 ...
又云:「此供施即成,恆供一切佛,此是福資糧,從糧得成就。」復如拉梭瓦云:「如有上妙供下惡者,犯三昧耶。若是尊長喜樂於彼,或是唯有下劣供物,則無違犯。」此與《五十頌》所說符順,如云:「吹求無盡性,如如少可意,即應以彼彼,勝妙供專長。」此復若就學者方面 ...
嘉兴市地名普查领导小组办公室. 东靠海盐塘,东北与城区相连,北临大运河,西南与洪合公社为邻,南与蚂桥公社接壊。因地处南湖之滨,南湖是著名的革命纪念地,故以南湖命名。驻地八号桥,位于城区西南 7 公里处,地理座标,东经 120 。 42 、北纬 30 。