சீனம்இல் 文行出处 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «文行出处» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 文行出处 இன் வரையறை
உரை மூல: கற்றல்: வரி: பாத்திரம்; அவுட்: அதிகாரி: துறை: தனிமை. பழையது, இலக்கியத்தின் அறிவு, நடத்தை மற்றும் பின்வாங்கலுக்கான அணுகுமுறை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. 文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
சீனம் அகராதியில் «文行出处» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«文行出处» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
文行出处 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
文行出处 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
吳敬梓假借王冕之口說八股取士制度「定得不好:讀書人既有這一條榮身之路,把那文行出處都看的輕了」。究其實,這就是吳敬梓對當時社會現實風氣的認識和感慨,而王冕批判舉業日寺所提出「文行出處」的看法,卻已揭橥讀書人的處世標準:學識品行才是 ...
將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了」。並且還借王冕觀天象斷言:「貫索犯文昌,一代文人有厄!」因而,「五四」以來關於作品的主題問題,先後遂有「反八股科舉」說、「功名富貴」說、「一代文人有厄」說的爭雄。實際上書中寫得明白:罪惡的 ...
但是,吳敬梓作為一代文人的「中流砸柱」予以稱頌的杜少卿和虞育德等正面人物,他們所秉持的「文行出處」道德規範與「禮樂兵農」政治信念,卻並沒有越出孔孟之道的思想範疇。賈寶玉幾曾講過「禮樂兵農」?他有自己的「一生事業」,那就是「護法群釵」。
礼部议定取士之法:三年一科,用五经、四书、八股文" ,说: "这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。"照吴敬梓看来,读书人应该讲个"文行出处" ,既要有好学问,又要有好品行,要能"处则不失为真儒,出则可以为王佐" , "达 ...
5
魯迅硏究集刊 - 第 1 卷 - 第 257 页
照吴敬梓看来,读书人应该讲个"文行出处" ,既要有好学问,又要有好品行,要能"处则不失为真儒,出则可以为王佐" , "达则兼济天下,穷则独善其身" ;如醉心举业,以八股文作为官禄的钓馆,把"文行出处"看轻了,就不免"处"则为土豪劣绅, "出"则为贪官污吏了。
吴敬梓擎起反科举的大旗,並以超越前辈进步思想家的新姿态,为他的这面大旗,书写了触目惊心的六个大字一"一代文.人有厄!》不论是舍着性命追求功名富贵的举业迷,也不论是淡泊功名富贵的讲求文行出处的学者、真儒、真名士都难以避免这样的厄运。
章学诚《实斋)在《答沈讽墀论学书》中说: ,〜"自雍正初年至乾隆十许年,学士又以四书文义相为矜尚。仆年十五六时,犹闻老生 ... 在这里,作者提出来"文行出处"四个字作为读书人应该讲究的基本问题,而反对做八股文追求利禄。"文"就是实际学问,儒家的 ...
進一步,他提出了隆禮制樂的主張,忮求能對科舉,同時也提出他重實學崇致用,講究文行出處的士人標準,希望能正本清源,認知到「做人」悲憫的作者同情民眾疾苦,藉著《外史》反諷筆觸暴露社會黑暗,希望能引起療效。他不但反行〈品德)、出處(士人的出仕隱 ...
语或本宋,苏轼《答张文潜书》(《经进东坡文集事略》四五〕:子由( :苏辙)之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不悪人知之, ... 《宗忠简公集,一,奏乞依旧拘留敌使疏》:数世戴白之老,不识兵革,上下恬嬉,犹夷度日,不复以权谋战争为念,文行出处^ 60 \?00 ...
东西文坊. 道:“不敢拜问尊官尊姓大名?因甚降临这乡僻所在?”那人道:“我姓朱,先在江南起兵,号滁阳王;而今据有金陵,称为吴王的便是。因平方国珍到此,特来拜访先生。 ... 将来读书人既有此一条荣身之路, 把那文行出处都看得轻了。”说著,天色晚了下来。
«文行出处» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
文行出处 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
老舍的底色
文行出处，此四字不能忘。古玩字画吹拉弹唱，读书人懂一点好，笔下体验会多一些。老舍手稿我见过，谈不上出色，比不上鲁迅比不上知堂，也没有胡适那么文雅，但好 ... «解放牛网, ஜூன் 15»
当“改革”成为贪腐的别名时
将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”小说描写，时当初夏，天色渐晚，皓月当空，水银泻地，王冕望着满天星斗，拿手一指：“你看，贯索犯文昌， ... «新浪网, செப்டம்பர் 14»
谭邦和：中学生“只读教材”将致人才危机
而明太祖以制义取士，导致天下读书人只求“功名富贵”，而轻“文行出处”，结果出现了“自四书一经外，咸束高阁，虽图史满前，皆不暇目”的不正常现象。很多人为了考中 ... «光明网, டிசம்பர் 12»
