சீனம்இல் 五苦 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் 五苦 இன் வரையறை
ஐந்து கசப்பான புத்த மொழி. பொதுவாக பழைய மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, கஷ்டங்களை விட்டு விலகுவதை விரும்புகிறது, கசப்பு கசப்பானது, கசப்பானதாக இருக்க முடியாது, ஐந்து யிலும் பெரியது. "உயிருள்ள சூத்ராவின் காட்சி": "புத்தர் கொலை செய்யப்பட்டால், அனைத்து உணர்ச்சிகள், சதுப்பு, தீமைகள், ஐந்து கஷ்டங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றன, மேகங்கள் அமிதாப புத்தர் பேரின்பத்தை சந்திக்கும்போது?" தாவோயிசம் இதைப் பின்பற்றுகிறது.
«五苦» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
五苦 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
五苦 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
一切苦中復有二苦。一宿因所生苦。二現緣所生苦。廣大苦中復有四苦。一長時苦。二猛利苦。三雜類苦。四無間苦。一切門苦中亦有四苦。一那落迦苦。二傍生苦。三鬼世界苦。四善趣所攝苦。邪行苦中復有五苦。一於現法中犯觸於他他不饒益所發起苦。
2
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論復有五苦至疑纏緣苦。演曰五五苦分別門謂此五盖與脩習者善道相違說為苦也。論復有六苦至惣說為苦。演曰六六苦分別門文分為二先標後辯辯中有六文顯可知。論復有七苦至不得苦。演曰七七苦分別門義如常釋。 論復有八苦至多時住苦。演曰八八苦 ...
苦哉!今此論師,任情執見,毁惡大乘,堕無間獄通。」【注釋】 0 眾賢論師:即僧伽跋陀羅論師,釋見卷三, 5 = 3.6 , 0 0 迦濕彌羅國:釋 ... 說一切有部,釋見卷, 5 = 1.1 ... 但是本文「五舌重出」,當是指無垢友死前的痛苦之狀,故疑原文筆誤,「五舌」可能系「五苦」之訛。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
4
阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 520 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第五輯 1 5 20 相續法的五苦陰滅盡後的滅相也已經滅除了。所以滅相是必須滅除的,不可以建立為常住不滅法。如同前面章節所舉經文說:證得非想非非想定的比丘,聽聞佛陀或阿羅漢開示後,知道應捨棄非想非非想定中的 ...
比较普通的讲有三苦、八苦和无量诸苦等,简略介绍如下:三苦:由于顺苦、顺乐、顺不苦不乐三种受相的差别。佛典中说有三种苦相:苦苦 ... 有五苦的提法,即生、老、病、死合为一苦,再增列怨恨会苦、爱别离苦、求不得苦和五蕴苦。而最常见的提法则是八苦, ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
每服十五洗之,以木賊末敷妊娠尿難..方見貝者,用苦參二兩,日三指之,立驗。顧齒風痛方見發明下。鼻癒臘臭。合。水二蓋,煎三合丸。空心米飲下。也二瘡丸梧子大。每服五苦參五兩每服三、五十丸,溫酒或茶下,日三服。仍用麻洗 A 苦參 O O 、痘轟甬-O 需糧 ...
佛家認為,人生的本質是苦,我們除了面對人生路上的生老病死這些生理上的痛苦,還有社會環境與精神矛盾帶來的痛苦,佛家對苦有詳盡的分析,不只二 ... 五苦 ... 換言之,人生處處部滲透看苦的現象,不論個人身心、人際關係、社會關係,都構成苦的根源。
8
佛說觀無量壽佛經講記 附 大勢至菩薩念佛圓通章講記: - 第 34 页
時韋提希白佛言:世尊,如我今者以佛力故見彼國土,若佛滅後諸眾生等濁惡不善五苦所逼,云何當見阿彌陀佛極樂世界。韋提希問佛:世尊,像我今天是依靠佛陀您的威力見到了極樂世界,如果佛滅度後眾生為濁惡不善五苦 a 所逼,他們怎樣才能見到阿彌陀佛 ...
9
阿含正義(唯識學探源) 第一輯: - 第 180 页
若專在我所上著眼,而不能在五陰我、眾生我、三界我上面而作觀行者,則不能現前觀察種種我│ │特別是意識我│ │都是虛妄法、都無真實我,終究無法斷 ... 了知五苦陰之生起,皆是由於愚癡無明所致;若非對於自己之虛妄不實無所了知,則無生死之輪轉。
10
他還活著: 澳華文壇掠影. 第1集 - 第 81 页
合理。......我在扭曲中苦苦掙紮;我受不了對我們歷史文化某種程度的背叛所受到的批判!......我在自己的雜誌《大世界》上開了個 ... 一句稱為「五苦論」,痛感打工苦但失業更苦:「吃不著苦的苦比吃苦的苦還要苦。」另一句是「三難論」:「出來難,呆下去也難,回去 ...
«五苦» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
五苦 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
“状元县”教师争考警察说明了什么
当地总结出“五苦”的会宁教育精神:领导苦抓、教师苦教、学生苦学、家长苦供和社会苦帮。 ... 对贫困县会宁来说,若要保持“教育奇迹”,就只能继续“领导苦抓”。其实,即使“ ... «中青网, ஆகஸ்ட் 15»
知否?学佛修行可以清除人生三大根本缺陷
人生的缺陷有三种是最根本的,那就是惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。 一、惑。 ... 佛教说人生有三苦、五苦、八苦,总之,有受皆苦。 上面讲的 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
夏季养生重养心怡养心神勿躁动
... 免疫功能也较为低下,因此,要顺应节气的这种变化,保养心脏,做好“精神养生”;而夏季饮食则强调五苦,因为夏天多吃“苦”味的食物有利于五脏六腑的五行运做。 «Epoch Times, மே 14»
真有“牛鬼蛇神” 是地狱CEO和护法神
牛鬼”是地狱中的牛头鬼卒,名叫阿旁,称为“牛头阿旁”,据《五苦章句经》载:“狱卒名阿旁,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》引《罪业报应教化地狱经》:“牛头 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 14»
鬼有几种?详解六道轮回中的饿鬼道
在鬼道中确有这一类的鬼因生前所造相应罪业而遭受相应业力果报,须知众生在六道轮回中轮转不休,皆因不可思议业力所致,在佛教经典《五苦章句经》、《观佛三昧海 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 14»
苦谛:三苦八苦
此土有情,以苦为乐,不思出离,故佛说四谛,以苦为首,使之知苦断集,慕灭修道,是为千佛出世的共例。 诸经言苦,有二苦(1)、三苦(2)、四苦(3)、五苦(4)、八苦、十 ... «新浪网, ஜூலை 13»
星云法师:佛教对心识的看法
《五苦章句经》上说:“心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人”,就是指出:三涂六道,都在一念取舍上。最近流行一句广告词:“我找到了!我找到了!”,真的找到什么吗 ... «新浪网, நவம்பர் 12»
“三西”扶贫记
突然,身后传来了略带嘶哑的“花儿”,是那么的忧伤,这是车马店女掌柜五朵梅在为 ... 三西人民以“领导苦抓,社会苦帮,群众苦干,以苦为乐,变苦为甜”的“五苦精神”, ... «新华网, ஜூன் 12»
熊黛林传受情伤自残演艺圈五苦女情路崎岖[图]
北京时间10月7日消息,据香港媒体报道,近日有传闻说郭富城绯闻女友熊黛林(Lynn)受情困在上海自残。艺人和名模有模样有身材,以为在情路上战无不胜,但其实却 ... «东方网, அக்டோபர் 09»
两个女友我不知道选谁好
哎,你感觉苦也对:佛教宣扬的人生五苦“生老病死爱”,爱就是其中之一嘛。 是何等样人,谈何等样恋爱。我不知道你的喜好,所以没办法说具体应选哪一个。但可以明确 ... «新浪网, டிசம்பர் 08»