சீனம்இல் 无染 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «无染» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 无染 இன் வரையறை
பௌத்த மொழி பேசாத மொழி. சுத்தமற்றது, அழுக்கு இல்லை. 无染 佛教语。谓性本洁净，无沾污垢。
சீனம் அகராதியில் «无染» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«无染» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
无染 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
无染 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
發趣無上正等菩提。善現。是為菩薩摩訶薩為與世間作導師故。發趣無上正等菩提。具壽善現白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩為與世間作將帥故。發趣無上正等菩提。佛言。善現。菩薩摩訶薩希求無上正等菩提。欲為有情宣說開示色無生無滅。無染無淨。
2
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
兩人俱有染心,由夜叉男、或餓鬼男、或黃門、或畜生之有人形者之手欲食而受,突吉羅。每咽食者,偷蘭遮。受水與楊枝者,突吉羅。一人有染心時,欲食而受者,突吉羅。每咽食者,突吉羅。受水與楊枝者,突吉羅。(三)兩人俱無染心、知無染心而受,癡狂者、最初 ...
則無染心相。何以故。如實相中。心心數法不可得。何況當得染心。不染心。須菩提。瞋心。癡心如實相。則無瞋。無癡相。何以故。如實相中心心數法尚不可得。何況當得瞋心。不瞋心。癡心。不癡心。如是。須菩提。佛因般若波羅蜜。眾生染心。如實知染心。
此地地前,初觀十平等法故,觀察流轉;已入地竟,方觀緣起故;地中說無性,釋謂此地中,住緣起智,由此智力,令無分別智而得現前,悟一切法無染、無淨。現前地菩薩住緣起智,引無分別最勝般若,令現前故。此地菩薩能起勝智,觀十二因緣不作染淨二差別行。
5
俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 780 页
丁一(與聖者共同功德)分四:一、無染;二、願智;三、宣說四無礙解;四、得法。戊一、無染:無染乃為世俗智,依第四禪不動法,依人而生欲界惑,未生有事行境者。無染屬於世俗智,依靠第四禪而獲得,其於不動法羅漢相續中具有。此功德是依人類身分獲得,所斷除 ...
三、斷障疏云:故所斷障亦斷染、淨,《唯識》名為粗相現行障,謂所知障中俱生一分,執有染、淨粗相現行,彼障六地無染、淨道,入六地時便能永斷,以觀十平等故。由斯六地說斷二愚及彼粗重:一、現觀察行流轉愚,即是此中執有染者,諸行流轉染分攝故,二、相多 ...
寂滅心與心所之戲論的無二智慧來照見的反體來進行宣說的。事實上,佛陀所有的菩提分法絕對不同於有學道(聖者所有之菩提分法)。辛二、(殊勝之處)可分為二:一、無染三等地之殊勝;二、願智之殊勝。壬′、(無染三在地之殊勝)二聲聞無諍定離見者煩惱 ...
二於煩惱無染著欲。三於所犯起無犯欲。四於惡作有除遣欲。五於等持有引發欲。如世尊言。於所犯罪由意樂故我說能出非治罰故。復次。應由十處思求所犯。謂由別解脫法故。由廣分別毘奈耶故。五犯聚中由犯自相故。由六種差別成重相故。謂制立差別。
9
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
多與欲貪俱故名欲貪愚今得勝定及修所成彼既永断欲貪隨伏此無始來依彼轉故二者圓滿聞持陁羅尼愚癡此障揔持及聞思二慧 ... 染相二者相多現行愚癡即觀滅道還滅淨相由前地中觀四諦故有二染二淨故障六地無染淨道此地真如無染淨故緣彼之道名無 ...
10
學佛之心態: 修正錯誤之學佛心態始能與正法相應
然而吾人覓得花體之後,現觀其美麗之法性,卻發覺花體雖然本有美麗之法性,卻有種種不淨灰塵染污附著,要須清水加以沖洗 ... 而彼諸人卻不在清除花體所染灰塵之方法上用心,不肯藉清水沖淨而在三五分鐘之後獲清淨無染之美麗花體,卻捨棄清水沖淨之 ...
«无染» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
无染 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
无染纤维成纺织时尚“新宠”
无染纤维是通过原液着色技术直接纺制的有色纤维，能从根本上解决纤维的染色消耗和废水排放问题，节约大量染色成本。同时，无染纤维织成的织物颜色鲜艳，色泽 ... «全球纺织网, செப்டம்பர் 15»
去昆嵛山无染寺体会埋藏在青山绿水中的胶东红色之旅
大众网烟台7月24日讯(记者王力平)进入三伏天，天气又闷又热，孩子们在家里除了玩手机还是玩IPad，家长愈看愈烦，不如带着孩子去无染寺里避暑，寻找怪石，感受 ... «太原新闻网, ஆகஸ்ட் 15»
8月到无染寺嬉水去心无染乐无疆
选择在“八一”这天，走进无染寺，除了感受这里的清凉，更希望借此机会让我们重温历史，缅怀先烈，让我们永远铭记这些为我们今天幸福生活而英勇献身的人们。 «胶东在线, ஜூலை 15»
《心空无染》麦朵尔座谈会在人民大学举行
2015年5月30日下午3时，麦朵尔艺术俱乐部首款作品—《心空无染》麦朵尔作品发行座谈会在中国人民大学国学馆举行。该作品的设计者中国人民大学教授、博士生 ... «中国商业电讯, ஜூன் 15»
摩苏尔吉哈德分子捣毁圣母无染原罪堂，促进加尔丁礼团体合一主教 …
圣母无染原罪主教座堂是一座历史性建筑。今年六月就已经遭到破坏，现在被彻底夷为平地。加尔丁礼教会首都迎来了世界各地的主教，但主教会议最为关注的问题是 ... «亚州新闻, பிப்ரவரி 15»
教宗指出圣母无染原罪瞻礼全部是天主无偿的恩宠和礼物、是祂对我们 …
梵蒂冈城（亚洲新闻）-"一切都是恩宠，都是天主无偿赐予我们的礼物、是祂对我们的爱"：对教宗方济各而言，这就是"今天童贞玛利亚圣母无染原罪瞻礼的信息"，即嘉比 ... «亚州新闻, டிசம்பர் 14»
教宗呼求我们的母亲玛利亚教给我们逆流而上
教宗方济各在罗马市中心西班牙广场上向无染原罪童贞圣母像献花。教宗乘最普通的家庭用轿车抵达广场，此前，前往圣母大殿向罗马人的救星圣母玛利亚祈祷。 «亚州新闻, டிசம்பர் 14»
清澈无染，拜亚动力便携监听耳机DT1350体验
拜亚动力是现今推出特斯拉耳机最多的品牌厂商，前不久我就刚刚写完最新款的T51P的测评，不过在测评里面我曾经说过，拜亚最好的特斯拉便携耳机，我个人认为并 ... «太平洋电脑网, அக்டோபர் 14»
铿锵测评：清澈无染，拜亚动力最强便携监听耳机DT1350！
铿锵测评：清澈无染，拜亚动力最强便携监听耳机DT1350！ ... 拜亚动力的调音一直是以清澈无染被发烧友推崇备至，而典型的代表作有三款，T1、DT880和DT1350。 «太平洋电脑网, செப்டம்பர் 14»
圣母无染原罪会传教士：从印度到巴西献身福音生活的英勇典范
这是印度安得拉邦维杰亚瓦达教区宗座署理格文都·约吉蒙席在主持两名圣母无染原罪会（即宗座外方传教会女修会）修女的传教派遣仪式上寄语两位传教士的。 «亚州新闻, ஜனவரி 14»
