«五时车» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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五时车 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
五时车 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
天子至于下賤,通乘步輿,方四尺,上施隱膝以及襻,舉之。無禁限。載輿亦如之,但不施腳,以其就席便也。優禮者,人輿以升殿。司徒謝朏,以腳疾優之。五牛旗,左青赤,右白黑,黃居其中,蓋古之五時副車也。舊有五色立車,五色安車,合十乘,名為五時車。建旗十二, ...
三品將軍以上、尚書令軺車黑耳有後戶,僕射但有後戶無耳,並皁輪。尚書及四 ... 皇太后、皇后法駕,乘重翟羽蓋金根車,駕青輅,〔一五〕青帷裳,雲畫轅,黃金塗五采,蓋爪施金華,駕三,左右騑。其廟見小 ... 其後但以五色木牛象五時車,豎旗於牛背,行則使人輿之。
據《文獻通考》卷一百十七《王禮考十二》的敘述,周代,「致仕之老及後乘」安車;漢代,「乘輿、金根、安車、立車,是為德車。五時車,安、立亦皆如之... ...所卸駕六馬,餘皆駕四。皇太子、皇子、公、列侯,皆乘之。自漢以後,亦為副車。晉制因之。天子所卸則駕六,其餘 ...
Zheng Wei 琦蚌卷十一九匹者,人與以升殿。司徒謝胭,以腳疾伍之。五牛旗,左青赤片右白黑,黃居共中,蓋古之五時副車也。舊有五色立車,五色安車,合十乘,名為五時車。建旗十二,各如車色。立車則正豎其旗,安車則斜注。馬亦隨五時之,色,白馬則朱某飪尾。
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許壽裳日記: 1940-1948 - 第 106 页
茶、包子 2 , 1 。晨五時偕之霖出發至牛巿口車站,因第四次車修理未竣,遇警報,直至下午四時餘始開,宿簡陽簡陽食宿、隆昌食宿。廿三〔星一)晴,夜雨通宵。麪、酒釀蛋 2 、笠帽 1 ,次日。晨五時出發,車又壞,待救濟車,晚七時抵資陽宿。廿四〔星二)大風雨。
兵车之后是副车,即所谓“安车”,车上椭圆形车盖,车箱分前后二室,外表装饰华丽,前面坐着谦恭谨慎的驾车御官,也是每车驾清一色 ... 据文献记载,天子车驾出行,有大驾、法驾、小驾之分,除皇帝乘坐的金根车、五时副车之外,大驾有属车(包括兵车在内)81乘, ...
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中國考古集成: 西北卷. 陕西省, 宁夏回族自治区 - 第 13 卷 - 第 1036 页
五、结语将一号铜车马和以前报道的二号铜车马比较,两乘车前均套驾 4 马,敲挽具和系驾方法"略同,彩绘色彩基调均偏冷色,即以乳白色为地,其上用红、紫、蓝、绿、黑、黄诸色涂绘成多种 ... 《后汉书·舆服志》载: "五时车,安、立亦皆如之,各如方色,马亦如之。
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九十三年監察院糾正案彙編(一) - 第 348 页
2 臺中電廠載迭輪班人員之交通車〈僅]部〉'分別於九十一年四月八日、八月五日、七日、八日、十七日、二十四日及二十九日,發生 ... 人員在十六時十五分陸續打卡下班〉'惟僅]人打卡日寺尸曰『篇十六時十六分'其餘人員之打卡到勤時間均早於十五時四十四 ...
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諸侯亦四馬,顧命,時諸侯皆獻乘黃朱,乘亦四馬也。今帝者駕六,此自漢制,與古異耳。蔡邕表志曰:「以文義不著之故,俗人多失其名。五時副車曰五帝車,鸞旗曰雞翹,耕根曰三蓋,其比非一也。」耕車,其飾皆如之。有三蓋。一曰芝車,置耒耜之箙,上親耕所乘也。
