«衔恩» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
衔恩 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
衔恩 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
书曰: “西岐卑职散宣生顿首百拜致书于上大夫费公恩王台下:久仰大德,未叩台端,自愧弩骀,无缘执鞭,梦想殊渴。兹启:敝地恩主姬伯, ... 恳祈恩台大开慈隐,法外施仁,一语回天,得赦归国,则恩台德海仁山,西土众姓,无不衔恩于世世美。临书不胜障栗待命之至!
又慮府尊乃童生公祖,童生身家性命,皆有關係。設府尊受辱深而遷怒童生,則童生又不堪矣。伏望宗師老爺,寬恩回念,則情法俱伸矣。童生銜恩莫報,安敢再乞鴻恩。但蒙宗師老爺有洩氣之言,不啻天地父母,故童生不敢不披露肝膽。」施宗師聽了大喜道:「賢契 ...
3
全唐文新編 - 第 18 卷 - 第 20 页
狀,到本任後謝上表一道臣么言,蒙恩除受么州刺史,去今月日到本任,勾當公事訖,遠離天闕,已赴郡城,省躬而撫己知榮,過望而銜恩益懼,臣么誠惶誠感,頓首頓首,伏惟皇帝陛下,文明仰宇,武德開基,咸歸柔遠之風,迥布垂衣之化,但臣智非周物,藝乏通才,委任專 ...
4
新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
贼畏威衔恩,皆愿效死。世民闻褶亮名,求访,获之,礼遇甚厚,引为王府文学。上遣使谓世民日: “薛举父子多杀我士卒,必尽诛其党以谢冤魂。”蒙目: “薛举虐杀不辜,此其所以亡也,陛下何怨焉?怀服之民,不可不乃命戮其谋首,余皆赦之。上使李密迎秦王世民于圈 ...
蓋育望報之心,必沾焉先計其人之所以報我何如,而後結之以恩;受其愚者,亦逆計其所以施德之意,原為圖報而設,則感之也亦不深。此所謂市交也,後來必至凶終隙末。欲銜恩於前,圖報於後,何可得哉?唯有慷慨丈夫,濟困扶危,視為分內之事,不伐其功,不矜其 ...
衔恩曾有雀? ,负德竞何人?野旷横流夕,山深毒草春相逢且樽酒,披豁见谁真 4 〕?〔1〕此诗嘉靖四十四年夏作于山西汾州,似为与李攀龙的矛盾而作。虽然此事已过十像年,但诗人心灵的创伤难以愈合。冯惟讷评日: “使粤桑之人闻此,宁不弗色( fá 弗)然。
恳乞天台捕获正法,生死衔恩,激切上告。郑氏收了状子,作谢而出。走到接官亭,徐御史正在宁太道周兵备船中答拜,船头上一清如水。郑氏不知利害,径跄上船。管船的急忙拦阻,郑氏便叫起屈来。徐爷在舱中听见,也是一缘一会,偏觉得音声凄惨,叫巡捕官接进 ...
8
六十种曲评注 - 第 20 卷 - 第 128 页
10 仰荷句一意思是,承蒙圣明如尧般的皇帝的大恩大德。仰荷,承蒙大德。苏轼(和王巩并 ... 一我的名字有辱于郎职。郎职,指武节郎。 2 衔恩句一承受您无限的恩情。衔恩,领受恩典。李白(塞下曲〉诗其二: "橫戈纵百战,直为衔恩甚。" 2 叨一详见六出(抒悃〉 ...
感切頻看劍,銜恩亟枕戈。誓交清朔漠,鐃鼓奏清歌。昔晉劉弘恩威素著,人道得劉公一紙書,勝十部從事,況天子詔書,不令人感恩欲死麼!是一紙書柔英雄之逸志,固千里之封疆,以虛名而收實績,自是朝廷要著。朝鮮一節,朝廷自度不能勤兵於遠,姑把這事權與了 ...
并且张永德、郑恩共争先锋,箭法勇力,又复不分高下,选取先锋颇难定夺。怀德本领胜过张、郑二人,使充先锋,诸将可无异议。况怀德以自身之人,绝无功绩,陛下因其武艺超群,不次拔摺,必定衔恩感德,力图报答,绝不至有误军机,陛下尽可放心。"世宗深然其言, ...
«衔恩» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
衔恩 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
湘西三日：因一部电影揭开面纱的“王者之村”
溪州彭士愁，世传郡印，家总州兵，布惠立威，识恩知劝，故能历三四代，长千万夫。非德教之所加，岂简 ... 溪之将佐，衔恩向化，请立柱以为誓焉。 於戏！王者之师，贵 ... «华声在线, மே 15»
文言名篇背后的故事:诗人李白教你"求职"技巧
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。 ――《古文观止卷七六朝唐文》. 先给对方 ... «中国网, மார்ச் 13»
