«险肤» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
险肤 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
险肤 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tongzhi tang jingjie - 第 14 卷
... 【寸晝| '【 l 賽寸^『蔓! '])一 _ _ 唧鼬 u ` l 撕融池弗蜘乃斯訟者唁哦吱不知- " ' }泂,謂也王峨曰不夷靜之險來衷謂之" _ _〝〝′~}_ 〝〝′善而繼之曰造險膚」所不待教而誅此言加「.”』_—義理夫盤庚獸于民由乃在行則是為險嘻鰓‵.齷—~者皆教之而不忍誅 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
2
王荊公文集笺注 - 第 2 卷 - 第 1311 页
3 险肤:恶意中伤的谣言。《尚书,盘庚》上: "今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。"孔颖达疏: "起信险肤者,言发起所行,专信此险伪肤受浅近之言,妄有争讼。"孙星衍疏证: "言群臣谨言拒善,而兴信邪险肤传之语。 4 北山:《王荆文公诗李壁注》卷五《思北山》: "日日 ...
3
Shangshu jinguwen zhushu
賈雅釋話云莿芯訟文有儉云護也險聲近險膚首閨〕轄釋諸云僖也訟者說文云爭也言辜臣譜信拒善而'叫= '臉膚語或肩滓也印、′軸憐諏我不燜欺舺爭辨何事非:丁自荒茲德惟汝【′ ij 〝〝`L 、一阻: ' " { } ' -】【【「含德固史遷說啥而井鬼有以成德仟儲顓〕]略惦 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
4
中國醫學大成 - 第 2 卷 - 第 164 页
卵水^上犬。適癱、曰。肤。氣虛下。或於卵疝险病成之謂熱險。肤、者?生則人。之疝與氣痛^於津因腸痛。膀癍、也。本。液欽癍。故胱水邪邪內食寒通爲癩氣氣结。不氣稱表是聚入謂^。客洚襄。也。於深。之喜於险胞世險。其水怒經疝。囊俗令治癩。不筋。
今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。盘庚以古讽今,讲完古昔先王与旧人之故事,开始评论当今之人与当今之事。聒聒,《经典释文〉引马融说: "拒善自用之意。"《玉篇〉云: " (聒) ,愚人无知貌。" (一切经音义》二十一引《苍颉篇》云: "聒,扰乱耳孔也。"三种解释并不 ...
先王们遍告共与国事的世臣旧家的人,言行可以修饰,但不可隐藏其中的主旨。先王们自己也小心敬慎,唯恐有失。结果民众的意见没有佚失漏掉,都反映了上来,民众们因而也有所变化。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。盘庚以古讽今,讲完古昔先王与旧人 ...
今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。聒聒,无知之貌。起信险伪 2 肤受之言,我不知汝所讼言何谓。〇聒,古活反,马云《说文〉皆云: "拒善自用之意。"【疏】传"聒聒"至"何谓"〇正义曰:郑玄云: "聒读如'聒耳'之聒,聒聒,难告之貌。"王肃云: "聒聒,善自用之意也 3 。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
8
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 152 页
匿,女力反。【疏】传"王布"至"其指"〇正义曰:上句言先王用旧人共政,下云"王播吿之修" ,当谓告臣耳。传言"布告人"者,以下云"民用丕变" ,是必告臣.亦又告民。王用丕钦,罔有逸言,民用丕变。王用大敬其政教,无有逸豫之言.民用大变从化。今汝聒聒,起信险肤, ...
( 2 )投保险别海上货物保险,按其保险种类的不同,其承保范围也不同。卖方究竟应投保何种险别,应视买卖合同的规定而定。因此,买卖合同中订有保险种类时,卖方自应接合同的规定而投保,否则即属违约。但如买卖合同中对于保险种类无约定时,卖方仅负有 ...
今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。险者,利口相倾覆也。孔子曰: "浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。"巧言之入人,如水之渐渍,如病之自肌理入也,是之谓肤。今汝聒聒以险肤之言起信于人,将谁讼乎?非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人,予若观火, ...
