«闲是闲非» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
闲是闲非 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
闲是闲非 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
倒不如闲非闲是尽抛去,逍遥。倒不如花前月下且游遨,将金樽倒。海棠睡去,把红烛烧;茶蘼开未,把羯鼓敲。莫教天上嫦娥将人笑。《春夜》是李叔同创作的歌曲的歌词。创作的时间不详。歌词的形式是比较自由的仿词体长短调,词文随思绪延伸,实为释怀的 ...
罗明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
或一是而一非也,不可常用也。故言多万,殊类异故,则不可偏观也。白马,马也,乘白马,乘马也。驯马,马也,乘驯马,乘马也。获,人也,爱获,爱人也。威,人也,爱威,爱人也。此乃是而然者也。获之亲,人也,获事其亲,非事人也。其弟美人也,爱弟,非爱美人也。车,木也 ...
3
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1259 页
《通典》的相關引文一併全引如下:〈通典.兵典.兵四〉:孫子曰:「用閒有五:有因閒,有內閒,有反閒,有死閒,有生閒。五閒俱起,莫知其道,是謂神紀。因閒者,因其鄉人而用之者也。〔因敵鄉人知敵表裏虛實之情,故就而用之,可使伺候也。〕內閒者,因其官人而用之者也 ...
4
書事六記——一個書迷的自述: - 第 73 页
但事實上,現代人哪有那麼多的閒呢?況且這閒是要付出很大的代價的。我是一個閒人,運交華蓋,只好閉門忍閒了。自從我參加工作以來,就喜歡讀書。請不要誤會,工作之餘,讀點書,似乎並非閒事,在別人看來,也許是不務正業,但在我,卻一日離不開也。我買過 ...
该项工程如果是以最经济和有效的方式,直接运用手上的资金来配合该基金原始的、物质的目的这种态度来执行时,没有人会对此感到舒适。所有利益相关人士,无论其利益是直接受惠的或是自我关照的,甚至仅仅是凭空想象的,都同意基金开销应有很大 ...
地是人的悠闲:因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。雪的皎洁与高士的品格,花的鲜艳与美人的容貌,酒的浓烈与侠客的豪气,月的团圆与朋友的欢聚,山水的美与诗文的清韵,由自然联想到生活,只有闲人才会如此悠悠地想, ...
关于这个莫愁的来路,起码有三种说法,第一种说法是河南人,梁武帝有诗为证,“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”。第二种说法是 ... 第三种说法是洪迈的《容斋随笔》,认为第二种说法中的石城,不是南京,而是竟陵之石城,所谓此竟陵非彼金陵。莫愁究竟是 ...
8
閒讀亂彈: 二十世紀中國文人的風骨與追求 - 第 79 页
遺傳,非包裝可為邊。「詩聖」、「濟南名士多」的讚美,正是對他有此古風流韻的期許。其實,豪爽仗義與窮富並無多大關係。俗語云:一分錢難倒英雄漢,這就是說,人都有一籌未展之時;但它另一層意思是,在能伸以援手能否慷慨相助,這時候才顯現一個人的真假 ...
陈希夷四辞朝命人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人? ... 假如日里做事是忙,夜间睡去便是闲了。却不知日里忙忙做事的,精神散乱; ... 《心相篇》有云:“上床便睡,定是高人;支枕无眠,必非闲客。”如今人名利关心,上了床,千思万想 ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第十四卷陳希夷四辭朝命人人盡說清閒好,誰肯逢閒閒此身?不是逢閒閒不得,清閒豈是等閒 ... 假如日裡做事是忙,夜間睡去便是閒了。卻不知日裡忙忙做事的,精神散 ... 《心相篇》有云:「上牀便睡,定是高人;支枕無眠,必非閒客。」如今人名利關心,上了牀,千思 ...
