«闲祀» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
闲祀 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
闲祀 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
>闲祀】四时正祀之间的祭祀,语见《周礼,春宫,司尊彝》注: "在四时之间,故曰闲祀"。汉事,《后汉书,孝章帝纪》: "其四时褅袷,与光武之堂,闲祀悉还更衣。"注曰: "四时正祀外,有五月尝麦,三伏立秋尝粢盛酎,十月尝稻等,谓之闲祀。" (王桂军)【闲祀】指宗庙 ...
一蹄 III 鳙其義则追享者追瓶所自出而享之也朝享者合羣廟一 3 蔵鱧祀周^于大廟是其明證^以饌食在^救大^亦名大廟廣林謂 ... 廟春秋傳曰閡月不告朔猶朝于舱也在四膽之閒敌日閒祀鄭康成云追享 1 祭遷廟之主以凡四瑭之閒祀 9 ^朝亭鄭引農云追享額; ...
3
秦汉历史文化论稿/周秦汉唐文化工程 - 第 227 页
宗庙四时之祭称为正祭,其外另有"闲祀"。据《后汉书,章帝纪》注引《续汉书》,闲祀项目有"五月尝麦,三伏立秋尝粢盛酎,十月尝稻等"。《汉书,韦玄成传》晋灼注引《汉仪注》记载闲祀项目共有 13 种之多。闲祀中较重要的是酎祭。酎即醇酒。酎祭又称"尝酎会" ,于 ...
按此以五行相克之説述正色與閒色之關係。【閒祀 01&堅一 XI 指追享、朝享,亦即褅與袷。因褅、袷之祭無常時,與春祠、夏搶、秋嘗、冬熏四時之祭不同,故稱閒祀。《周禮,春官,司尊#》: "凡四時之閒祀追享、朝享,裸用虎獰、锥彝,皆有舟。"鄭玄注, "鄭司農云追 ...
5
四書傳注會要 - 第 8 卷 - 第 98 页
AJ 昭穆也既灌之後別尊車序 L 穆而魯為逆祀跨偵么舀 Qo 穆仗兀次觀之矣此以丈二乍公羊傳而壁 n-O 也其 ... 燕嘗爾於廟其閒祀亦明也共舌恭字鞋與艱通辟%萌肴,.,、輔茸| |追享閒朗試若潮集往環與線通湖也或曰魯語書柳下惠之罔衝浴希五掛腐一吞 ...
6
西南稀見方志文獻: 黎縣舊志 - 第 537 页
大成門建義跻鱧門庖^所齋宿所改建鄕資各宦祠於大成門下東西向重修忠一義孝弟節孝祠重建太和元氣坊一 4 ^成殿五 38 巾祀 1 至聖先師孔子脔向配以復聖顔子宗聖曾子述聖子思子亞罌孟子一東廡六閒祀從祀,一先資凡三十九人一先慊凡二十三人一 ...
7
後漢書辨疑 - 第 165 期 - 第 15 页
則閒祀非正祭矣一西京奮制.日祭于寢.月祭于 I 時祭于便殿.寢日四上食.廟歲二十五祠^便殿歲四氣則便殿乃時祭也.與束京不同#閒、祀皆于陵寢^諸儒以爲非罎而罷之建初元年.詔三州郡國,三氣兗、豫、徐 I 舉賢良方正能直言極諫之士各一, 1 時對策者百 ...
孔子文化大全編輯部 国荃曾 大十代贝^ — , — ^ ^ ^於有次閒乾^ ^贝現在宗子之一咼晳^蕭西代.卿主昔^列東西向鈀始對世霄之玉十九代蕭考妣辦主^向不^ &閒於赐第州偏遵朱子家蘧五世並列之圖中閒祀天! ^不複祀^家廟前明萬歴閒創連近^之廟^霄應 ...
司尊彝于祠褕忝尝闲祀,则裸用六彝。是六彝固用之于宗庙。若夫八尊,则司尊彝亦用于宗庙。酒正于大祭。中祭、小祭则以五齐三酒而实之八尊,则八尊固用之天地,亦用之宗庙。何独曰尚天地之变?意者,八尊实而不酌,示其质也,故以疏布;六葬用之以裸,示其 ...
趙良[zhu]. I 7-1 一一 3. 1.叛苴遂也 欽―I 威乎人臧. 滅方之鄒而顧侯犯闲.祀後季猶^、求也陳侯也下見未季力鄭大爲之齊/ !寸去書附之國隱、、八無行庸難遷而,次春容郴先敞垂秋也都齊齊未着钦郄邑心省之&當知附乂、^1 貴於 1 已卞 1.齊^、未—乂、壞鲫 ...