«显祖荣宗» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
显祖荣宗 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
显祖荣宗 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
我告訴你罷,你成家立業,顯祖榮宗,封妻蔭子,改換門閭,一條金帶,都在這根草上。」王明聽見國師許他一條金帶,他心中暗喜,說道:「若只是條蒙金帶,是副千戶,吃三石八斗米;正千戶,吃四石二斗米。若還是條光金帶,就是指揮僉事,吃五石八斗米;轉一個指揮同 ...
到不如瞎了,心裡還有些明白。」退之道:「舍姪一定還來,列位大人不必心焦。」道猶未了,只見湘子義立在面前叫道:「叔父,姪兒又來了。」退之道:「汝既回來,須改過自新,讀書學好,做那顯祖榮宗、封妻蔭子的勾當,不要說我面上好看,就是列位大人面上也好看。
陳允洛 一歴代開國之君,由齊民出身者,有漢高祖明太祖 1 皆是不世出人物,其性格大同小異,我們對人鄙視, ,之殘忍,實自小養成 ... 因爲處境不同,遂認爲們祖宗中舉中進士,做官做使,田園很多,屋宅很大,酒肴任意吃喝,奴婢任意呼喚,此便是顯祖榮宗起當年 ...
他時常說些"顯祖榮宗"的"番客"的故事;時常鼓勵一般冓年效法先僑的勤勞;希望曰後也來一個"顯祖榮宗"。他最反對華僑娶番婆;但在曰本統治時代,他反而贊成了,瑝由是爲了掩護與安全。他現在只螢門市小生意,由他的姪兒掌理。他本人計劃於內戰結束後, ...
5
Lun yu - 第 37-48 期 - 第 76 页
現代的社會,媒生是這樣的不易,失業是這樣的普逼,而做土匪的將來又是這,大,怎禁得人不涉及這^遐想?假定一人生當今日,有過人的聰明機智,又能^點堪狗戸骨氣,若劉邦焚喰之流,而肯屈身去做土匪,我可担保他飛黄睐達,榮宗顯祖,到了晚年,還可以維持 ...
Yutang Lin, Kangde Tao, Dafu Yu, 1934
若父子、兄弟幼弱者,老者,南免貪禁之譏乎?戒之,戒之,所以籠也。、! )祖宗累積而保茲大,凡我子孫當祭時,必以衣冠俊秀者趨蹌序其間,所以辨賢焉,神惠宜優待之。後有子孫出仕者,顯祖榮宗,分內事也,應置蒸嘗義田以報本,有志者勉旃,以勵祖榮也。( ^ )祭畢 ...
... 安国定邦人极品,〔六两六钱〕此格人间一福人,从来富贵由天定,〔六两七钱〕此命生来福自宏,必定才高学业成。扬鞭走马显威荣。显祖荣宗大器成。田园财帛更丰逸。定为世上大财翁。名显高科自是荣。读书必定显亲宗。富贵荣华孰与同?得来富贵实非常。
8
東南亞華人社會研究 - 第 1 卷 - 第 119 页
再說宗親會的入會金和會費通常不高,多數甚至不收會費,爭取會員便不是很困難的事。小宗親會因人數少,總是盡量將全菲族人全部羅致, ... 在傳統中國,個人地位的提高足以顯祖榮宗,族人亦必引以為榮。周和孫在菲律賓均為小姓,可是當周書楷和孫碧奇 ...
也,此乃權力共備志 I 望上^一通事事能—不須勞思自然能—宗施欣然心皆好家業豐享自稱心 I ! ! , —格推來氣 I 象眞—界家, ... I 細推此格妙且淸—必定財高禮義通甲第之^有分揚鞭 1 ^ 15 顯威勞— 1 朝,金榜快題名—顯祖榮宗立大動, ,衣食定然尿裕足 ...
曹娘娘说道:“陛下啊,你等不把他发配游龙驿,在着朝中已是不死了。”天子说:“御妻,你那里话来!人生吉凶祸福毕是定数无差,他不该刀下身亡,已是驿中丧命的了。”曹娘娘说道:“陛下,你言差矣,狄青有此汗马功劳,不能荣宗显祖,而且身遭国法,想来后生家性子 ...
