சீனம்இல் 祥练 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «祥练» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 祥练 இன் வரையறை
பயிற்சி "புத்தகங்கள். டான் கோங்ஷாங்க்: "உங்கள் நடைமுறை தாராளமானது, ஆனால் Xiang வெளிப்படையாக உள்ளது." மற்றும் "இதர டவுன்": "காலம், நவம்பர் மற்றும் பயிற்சி, மார்ச் மற்றும் நவம்பர், செப்டம்பர் மற்றும் வி." பயிற்சி, இது குறிக்கிறது பெற்றோரின் அன்புக்குரியவர்கள் இழந்த பதினோராம் மாதத்தில், அவர்கள் ஆடைகளை அணிதிரட்டுவதற்காக தங்கள் உடைகளை மாற்றியமைத்தனர், முதலில் தங்கள் பெற்றோரின் மரணம் ஒரு ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் சேங். அதன் பிறகு, "துஷ்பிரயோகம்" என்பது துக்கம் அல்லது துக்கம் என்று அர்த்தம். 祥练 《礼记．檀弓上》:"练而慨然，祥而廓然。"又《杂记下》:"期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而V。"练，本指父母丧后第十一月，改素服为练服之祭;祥，原指父母丧后满一周年之祭。后因以"祥练"指丧期或丧服。
சீனம் அகராதியில் «祥练» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«祥练» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祥练 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祥练 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
黄裏」者,黄爲中衣裏也。正服不可變,中衣非小祥而著練冠、練中衣,故曰練也。「練衣」者,練爲中【疏】「練練」至「可也」。〇正義曰:「練」,小祥也。麂,同,鹿子也。纤音岸,胡地野犬。絞,户交反。裼之。」鹿裘亦用絞乎?〇裼音昔。鹰音迷,本又作袪而裼之,備飾也。
致使子則冠練去絰,黃裏縓緣,絰則布葛在躬,粗服未改。豈非絰哀尚存,子情已奪,親疏失倫,輕重顛倒!乃不順人情,豈聖人之意也!故知先聖之禮廢於人邪,三年之喪尚有不行之者,至於祥練之節,安能不墜者乎?禮云:「父母之喪,無貴賤一也。」而大夫士之喪父母, ...
X 。 X2 , " . , X , 0 カ来自忠体 N ( 0 , 1 )的一介祥本, , Y 二上( X , + X4 + X ,ア, 3 ,0P..] Z2 二 Z [ガ i -て( X6 + w + ズ, 0 ) ] 2 , Y ,二 XI + X 手,則 Y, + Z , + Z , ~ A .ガ 2 ( 3 ) 5.X,,X2,分布. B . 22 ( 7 ) C .ガ 2 ( 9 ) D .ダ( 10 ) ,乙 m カ来自忠体 IV ( 100 , 100 )的 ...
4
敦煌民俗: 丝路明珠传风情 - 第 361 页
又云周之丧十一月而练。小祥又称练祭,因为小祥时主人练冠, "期而小祥,练冠緦缘"。对"练冠"有两种解释,孔疏:其一是"用练易其冠也。"即白练做成的冠;其二"又练为中衣,以继为领缘也"。 3 《通典》云: "练,练衣,黄里缌缘。' ,注: "小祥练冠。练,中衣。以黄为内, ...
練衣,練中衣,用大功布,加灰铼之。《禮記,植弓上》, "練,練衣黄襄,緞缘。"鄭玄注, "小祥練冠,練中衣,以黄爲内,緞爲飾。"孔轵達疏: "練衣者,練爲中衣。黄裏者,黄爲中衣裹也。正服不可變,中衣非正服,但承衰而已。"詳"練(一; )、(見 1073 頁) 【練冠】喪期年小祥祭 ...
祥,练冠练缘· "《丧服·记》: "公子为其母,练冠。 ... 而不言小样之受服,小祥盖除衰而练"练者·治麻令熟,而升妓当仍视功衰·小祥练衣之绵缘,与大祥麻衣之布缘,其制并同深衣也·《春秋》宜元年《公羊传》: "已练可以井冕· "是练冠、井服、练衣、深衣皆即吉之渐也, ...
黄以周, 王文錦 植害通故第九四一三冠」,謂此。鄭注似本文外添説,陸氏較順,當以萬説爲正。吉服。以周案:大祥,主人朝服縞冠,其與祭者亦吉服縞冠也。阓云「縞冠玄武,子姓之妻妾、子女有服,其他期服以下之親皆除。諸人既來與祭,亦必易之以縞冠,事訖, ...
徐福全 第四章結論七二一也,小祥男子去葛轾,唯餘要葛也。繩履者,謂父母喪菅履,卒哭後受齊衰麵蕉屨,至小祥受大功繩衣裡及褒緣也。裡用黃而領緣用源者,領緣外也,然其外除,故飾見外也。葛要絰者,亦小祥後事也。正服不可變,中衣非正服,但承衰而已, ...
孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 卷五十五間傅笫一 1 一十七一;二六九麻,麻衣、瀕缘,爲其妻,瀕冠,葛絰、帶,麻衣、羱缘。皆既葬除之。」此其冠卽小祥之冠,其衣卽大祥 II 拚尺,故不曰「長衣」而曰「麻衣」也。大祥既除喪,則服之爲外服。^ 8 曰 I 「公子爲其母,練冠缘, ...
练,练衣黄里,缌缘。小祥练冠,练中衣,以黄为内,缌为饰。黄之色卑于续。缌,缧之类.明外除。〇源,七绢反,浅赤色.今之红也。缘,悦绢反.下注同。薰,本又作缧,许云反。葛要《至,绳履无詢,角填。瑱,充耳也。吉时以玉,人君有瑱。〇要绖,一遥反,下注"小要"同;下大 ...
«祥练» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祥练 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
【最美环卫工王兵】当代时传祥练就百臭不侵只为人们守护一片洁净
天健网消息（记者李佳鹤）无论是过去还是现在，城肥工都是最不受待见的工作，所以也是最难招人、最难留住人的岗位。从事环卫工作29年的王兵，是瓦房店明日环境 ... «大连天健网, ஆகஸ்ட் 15»
台湾宅男练出6块腹肌只为摆脱25年单身魔咒
逸祥练出6块肌与人鱼线。 逸祥由于喜爱动漫，被冠上“宅男”的封号，虽然在舞台上表演相当放得开，但私下个性超宅，安静不太会讲话，即使聚会时有女生主动攀谈，他 ... «南方网, மே 14»
TVB台庆视帝斗法黎耀祥练魔术谢天华学飞车
祥仔表示：“这次的表演并非变个花那种小型魔术，算是大型的，由于道具很多都颇 ... 另一边厢的谢天华，连日来都为台庆夜飞车环节练车，并且秘密跟随教练学习泰拳 ... «凤凰网, நவம்பர் 11»
