«胁求» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
胁求 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
胁求 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
因肝火血熱也。以本方加生地、山梔、丹皮,治之而愈。求真按:「此證宜用小柴胡湯桂枝茯苓丸之合方,兼用黃解丸。」東洞翁本方定義曰:「小柴胡湯,治胸脅苦滿,往來寒熱,心下痞硬而嘔者。」《建殊錄》曰:「一人生五歲,啞而癇,癇則日一發或再發,虛尪羸憊,旦夕 ...
太一人神避忌歌:立春艮上起天留,戊寅己丑左足求,春分左脅倉門震,乙卯日見定為仇,立夏戊辰己巳巽,陰絡宮中左手愁,夏至上天丙午日,正值音喉離首頭,立秋右手當玄委,戊申己未坤上游,秋分倉果西方兌,辛酉還從右脅求,立冬右足加新洛,戊戌己亥乾位收, ...
3
Grand magazine - 第 7-8 期
助葡卦家批知膏痴子办牙执胁龄补帝田吞官蠢蒂锥莹亨孙扑朴如还父毋多使尹儿乃龄交也亨种诛如坤聋少扣洛枷静冲侯夷大 ... 枷卧冲伸胁协卧卧而知静帅知侯加加静奔枷鼻欲枷如知加小栖知加眷欲卧卸知钵枷砷郧仙卧卸枷亨种已路吏胁求卦瓣邯求 ...
胁' ― & ^ ,虚业切,《说文》: "两膀也。"此为"胁"字之本义。《广雅》: "胁,惧也。"《汉书,常惠传》: "使使胁求公主。"颜师古【注】: "胁,谓以威迫之。"《国语,晋语》: "胁栾中行而言于公。"韦昭【注】: "胁,劫也。"族'力 08 ,昨木切, "宗族"。《诗经,黄鸟》: "复我邦族。"族,文献 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 一三三 0 「此」下, ^ 88 有「有罪」二字。 0 「凡」, ^ 88 作「彼」。者」三字。 0 「又欲以孫爲内見義」,定四年疏引此下有「言孫云:諸侯之大夫例合稱名,若貢于天子,理宜尊異,是無王使,故執不知問。〇注「以稱字也」。〇解何」。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
今有孝子饒國華,義激終天,情深愛日,奉長齋以祈母壽,因母病而誓亡身。妻楊氏念兩口之俱危,捐一身之求代。聞生肝之彌患,割脅以求。及痛楚之合迷,得神而救;鬼供其爨,醫軫其瘡。姑疾之頓瘳,天恙為之俱泰。鄉間共睹,今古稀聞。伏乞俯賜勘明,申詳旌表等 ...
7
民國佛教期刊文献集成: 補編 - 第 217 页
... 心平争信柴大弛求佛智昏若人能具如是十浊乃能赞於姑上菩提之扣後有四龄能镀足小一者思惟帮胁二者理身遏胯三者怒怒隶鉴吓者求最膀蛤一恐惟薄仰昏三世萧佛初始接朴具棋拙曲亦如我伞赞大明慧於辗明淤建立膀心枯袋冉彷度生死渺插身命胁求 ...
天有道也,迫其可得免耶?逞威者、以威敗報。迫人者、以人迫反。夫莫之致而致。」玉尊曰:「乘人之威,與乘己之威,皆威也。迫人於水火顛沛之際,與迫人於生死存亡之交,皆迫也。不問其有無,不恤其性命,迫脅之以滿其所求,逼勒之以遂其所欲,惡在其為殘也。
黃宮繡. 瀉水瀉水者。因其水勢急迫。有非甘淡所可滲。苦寒所可瀉。正如洪水橫逆。迅利莫御。必得極辛極苦極咸極寒極陰之品。以為決瀆。則水始平。此瀉水之說所由起也。然水在人臟腑。本自有分。即人用藥以治水勢之急。亦自有別。如大戟芫花甘遂同 ...
10
楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 137 页
黄靈庚 卷一四哀時命二. ^ V 一棲,進不敢爲前,退不敢爲後。」 8 ;卷九^ II 第一三:「迫脅於亂時,窮居於暴國,而無所避迫脅,平列同義。「近附」云云,猶迫而附之也。 8 ;卷五:第二〇:「引援而飛,迫脅而迫脅,近附也。案"漢書七 0 常惠傳「使使脅求公主」,顔師古注:「 ...
