«谢孝» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
谢孝 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谢孝 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
民國山東通志 - 第 2 卷;第 4 卷 - 第 2161 页
四、葬後(一)謝孝出殯後的第二天早晨,在族親尚未起床前孝男孝孫兩三人為一組,在自己村莊的街上巷口,慢慢的走著喊:「謝孝啦!」,不下跪也不逐戶敲門,走遍了全村,不管別人聽到與否,即算完成謝意,以後遇到尊長村人時,就不必再謝。姑舅至親,須在圓墳後 ...
張玉法, 《民國山東通志》編輯委員會, 2002
2
世說新語(白話註譯): 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
[ 2 ]謝孝:謝玄在服喪期間的代稱,等於稱謝孝子。一出:一番;一次。來:語氣詞。車騎將軍謝玄還在服父喪期間,支道林和尚就去他家和他談玄,太陽快下山了才告辭出來。有人在路上碰見支道林,問道:「林公從哪里來呼?」支道林回答說:「今天和謝孝暢談了一番 ...
缺 I 而會辦不完善的。所以周圍幾里內的鄕親們,以得親往觀禮爲榮,並在閒話往事時,各個暢從以上記述可以看出,在鄕村裡的出大殯眞不容易,人力、物力、財力、場地及時間等等,聽到與否,以走遍全村爲止,此後遇見尊長不需再下跪了。的莊裡,向大家謝孝, ...
喪家百日之後若脱去孝服再到親友處道謝,叫做「謝孝」,因孝服在身時怕有的親友忌諱,所以脱孝後去謝。一般是喪事時弔喪者是男客,則謝孝時男人去;女客來弔者,由喪事之家女人去謝孝。去時仍穿素服(武田昌雄《滿漢禮俗,喪葬類,道乏、謝孝〉)。國宴客褸 ...
丄卞趙 421455 V 軍一氣|牵^ -僚釓奢歿奇^ !波, 11 茫实^尺波浪,贅| ?招殳快 1 上\上夂^、 1 率? ; | ; ?人, 52 上恃| 1 々是? ^師 1 义 1 者啊人^伦巧&瑗^子^循是 1 是么一卞俘^赴 1 為何軍師^ 4 良吊或從^ 0 卞 1IVX 赴文請軍師是. 4 ^巧"尿公手^謝孝巧 1 ...
6
河南省志: 民俗志 - 第 14 卷 - 第 333 页
其次在葬后第二天,孝子要行酬谢和回送礼,俗也称"谢孝"、"收泪"。谢孝时要挨门挨户向乡里邻居磕头。对于鼻、姑、姨等近亲,要携礼登门谢孝。尤其重视到鼻家的谢孝。 殃时间多在人硷后至滨埋 再者还要行。出殃"礼,俗称"出殃煞"或直称"出魂"。出 第五章 ...
7
中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 267 页
如顾张思《上风录,谢孝》云:明淸时亲丧至七七,孝子缞绖至来吊孝亲友之门拜谢。还如陈庆年《西石城风俗志》载称: " (出殡前)为食,以食诸会葬者, 8 用奇数,食尽乐作,厨人五献,阴阳生相主人拜于阶,致谢辞,其辞曰: '孝子衣帽不周,登堂叩埤' ,谓之谢孝。
伊氏母子稟請將屍領回,備辦衣衿棺槨,即行收殮,匍匐扶親歸裡,覓地安葬。擇日開喪領帖。至期,鼓樂喧天,四親六眷紛紛前來弔孝,延僧建醮,伏道修齋,兩壇因果,追薦靈魂。一連鬧了幾日,其子謝孝已畢,便在家庭守孝。一日,鄉中無賴之徒群蟻相附,紛紛議論 ...
他父子反倒常時教與土人,多厲害的猛獸也侵犯他們不了。只地方比我們小得多,不能養活多人是個缺點,餘者無一不比我們勝強十倍。始而我和你祖父想起氣憤,兩下也斷了來往。後來祖父病故,他來弔喪,我往謝孝,一看人家真想得到,全村那麼多的人簡直 ...
10
震澤鎮(江蘇吳江縣)志: 14卷, 首末各1卷 - 第 ii 页
... 謂之卿囘、: ^有煞#亦謂之接煞至玉七之期至減具小^室^ ^木主并設莫謂之上座亭後凡時節牲;具謂之上座^ ^七期止弔謂之閟靈主人墨衰拜於弔者之門謂之謝孝, .二十七月撤^筵赏之除靂藕,咴來弔謂之送麾將葬親族集送揭墓殍別而散藉之送莽葬無定期 ...
«谢孝» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
谢孝 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
我的外交官生涯(下)
我在省泰中读书期间,于一平校长、周维鸿校长、南仲祥校长、封蒲生校长等校领导,校团委书记刘志宽,班主任老师周诚、谢孝堪、许书太、陈邦仪、王基明和各位任课 ... «泰州日报, நவம்பர் 14»
礼不下庶人? 乡野百姓更懂得中国传统礼仪
与如今电话报丧、短信谢孝的那些衣冠楚楚谈吐文雅的城里人相比,他们对中国传统礼节礼仪的尊重与效行并不在以下。因此,传承了几千年的“礼不下庶人”最正确的 ... «中国网, ஜூலை 12»