«形兵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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形兵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
形兵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 864 页
版本資料類:《竹簡本》作:「刑(形)兵之極,至於无(無)刑(形)。〔無形〕,則深閒(間)弗能規(窺)也,知(智)者弗能謀也。」《論正本》:「形兵之極,至於無形;無形,則深間弗能窺也,智者弗能謀也。」(23)《曹註本》:「故形兵之極,至於無形;無形,則深閒不能窺,智者不能謀。
張預曰:立勝之跡,人皆知之,但莫測吾因敵形而制此勝也。(故其戰勝不復,而應形於無窮。)曹操曰:不重復動而應之也。李筌曰:不復前謀以取勝,隨宜制變也。杜牧曰:敵每有形,我則始能隨而應之以取勝。杜佑曰:死官也。賈林曰:應敵形而制勝,乃無窮。梅堯臣 ...
此二句謂:人們都知道子.兵略訓》:「兵之極也,至於無刑(形「可謂極之矣。」與此義略同。 0 錯:同「措」,即象迷惑敵人的用兵方法運用到極致程度,變化多端,可達到使人無形可窺的程度。《淮南猶今之火力偵察。 0 形兵:以假象迷惑敵人的用兵方法。 0 形兵之極, ...
_ 故形人而我無形,則我專而敵分:我專肅一,敵分馬十,是以十攻其—也,則我眾而敵寡。能以眾敵寡, ... 故策之而知得失之計,作之而喇動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。故形兵之極,至於無形:無形,則深間不能窺,智者不能謀。因形而措勝 ...
以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉? !故曰二胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之士也,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形二无形,则深间不能窥智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知二人 ...
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思维的战争游戏: 从《孙子兵法》到《三十六计》 - 第 45 页
敌虽众,可使无斗 22 ·故策之而如得失之计 23 ·候之而如动静之理,形之而知死生之地 24 ·角之而知有余不足之处 25 ,故形兵之极,至于无形;无形则深间不能窥,智者不能谋 26 ·因形而措胜于众,众不能知 27 ·人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形 28 ...
故形人而我無形,則我專而敵分。無所不備,則無所不寡。 I.故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。 8 .故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。 9 ^故形兵之極,至於無形;無形,則深間不能窺,智者不能謀。 10 .因形 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 193 页
以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝哉?故曰:勝可為(20)也。敵雖眾,可使無鬥(21)。故策(22)之而知得失之計(23) ,作(24)之而知動靜之理(25) ,形之而知死生之地(26) ,角(27)之而知有餘不足之處(28)。故形兵之極,至於無形。無形,則深間不能窺(29) ,智者 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。又曰:兵者,詭道,故能而示之不能,用而示之不用;〔言已實能用師,外示無法。〕近而示之遠,遠而示之近。〔欲進而治去道,若韓信之襲安邑,陳舟監晉而度于夏陽是也。〕故利而誘之,亂而取之,實而備之,〔敵持實,須備之。〕 ...
孙子"诡道十二法"申的"能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近"都是"示形"方法的具体运用。 1986 年全国公安 ... 当然,运用"示形" , "动敌"方法须灵活巧妙,使对手虚实难辨,真假难分。甩孙子的话说就是: "故形兵之极,至于无形。无形,则深间 ...
