«凶民» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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凶民 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
凶民 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
墨翟, 墨子 朔雪寒. 七患第五子墨子曰:「國有七患。」七患者何?城郭溝池不可守,而治宮室,一患也;邊國至境四鄰莫救,二患也;先盡民力無用之功,賞賜無能之人,民力盡於無用,財寶虛於待客,三患也;仕者持祿,游者愛佼,君脩法討臣,臣懾而不敢拂,四患也;君自 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 9 「畿」, ^作「圻」,云「本又作畿」。也」六字。 0 「在官者」, ^ ^作「自在宫者」,下有「謂工匠之屬 9 「是致仕」三字, ^同,毛本無。字。」 9 「人」,毛本作「民」。阮校:「按買滅應諱「民』 0 「且」, ^ |、楊氏同,毛本作「但」。君,注云「在外待放已去 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 2 卷
... 曰量書壹軍量比實於惡畫天言古婁之崇量下身戊量門納匡萋文敦量三不以各畫下言景民飾畫之好'于畫肄窮量以知差食以之告量言胃惡差民行′百量之青麗言冑(台已差冑至量民之異之言二謂凶以以 ... 一夫豆夭四'教古文〝凶民麗蔻欠于;增夭重不夭.
白話古籍精選20 胡三元. 以天為法則,行動作事就必須依天而行。天所希望的就去做,天所不希望的就應停些。那麼丞希望仕麼查登望 t 摩呢 2 悉真定登望人想愛相型.面丕瓷望人相互壓瑟和殘害。怎麼知導天希望人相愛相利 _ 而查希譯人相互壓要和殘害 ...
高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 今占得三爻,曰:「臀」為人身下體。曰:「無膚」,為剝傷已甚;曰:「其行次且」,為剛而變柔,故欲進不進。是皆小人之情狀也。在侯剛方端正,斷不為小人所惑,唯此五陽中一有不察,將有授之以權,而小人遂得出而為難,凡侯所建善後之謀, ...
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三破怪信·汉字童话总动员 5 - 第 44 页
区分形近字 hándàng mín ní huóhuà fó(fú) fú 函氹民尼法话伟徒弗(佛)常用词语举例函:函数函授函购公函凶:水凶类凶民:人民民众发民民族公民尼:尼姑无龙尼古丁活:生活法着法动快活话:话语说话诺别诺剧佛( fó ) :佛教佛法佛经佛门佛像徕(同“佛” , fú ) ...
冉红, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 408 页
永鎖,縣令有處置「凶惡害民,合與永鎖」的權责。 215 所謂凶民是指嚴重禍害地方治安者,有的是膽敢謀殺頑抗「王官」,如湖南峒民樊如彬「招誘逋逃」、「結黨乘機,強弓毒矢」,他被判處「決脊杖十五,配潭州」、「押飛虎軍牢固收管,永不放還」,其黨羽省民郭念二, ...
先君周公制《周禮》曰:『則以觀德,德以處事,事以度功,功以食民。』作《誓命》曰:『毀則為賊,掩賊為藏,竊賄為盜,盜器為姦。主藏之名,賴姦之用,為大凶德,有常無赦,在《九刑》不忘。』行父還觀莒僕,莫可則也。孝敬忠信為吉德,盜賊藏姦為凶德。夫莒僕,則其孝敬, ...
但是從反面而論,如果父、兄、夫已經盡到了自己的本分,其表現無話可說,而子、弟、婦仍然惡凶,那麼他們就應該被交給刑律管束,不再是教育、引導所能湊效的了。顏之推在 ... 之所移也。」十分重要的是,顏之推在這裏揭出了「凶民」 第二章思想的中轉 113.