«凶虐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
凶虐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
凶虐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
凶虐暴亂。殘殺無厭,爰及關中。死者過半,婦女嬰稚,積骸成山。縱其害心,以為快樂。仍自言曰:佛佛是人中之佛,堪受禮拜。』便畫作佛像,背上佩之,當殿而坐。令國內沙門,『向背禮像,即為拜我。』後因出遊,風雨暴至,四面暗塞,不知所歸,雷電震吼,霹靂而死。
2
Shu ji zhuan ji lu zuan zhu
--T 民興香漸混混賽募固中手信以後詛盟虐威庶戮方告無辜手上上帝監民固有馨香德刑發聞前作卡=片詔盟而已虐政作威眾 ... 氏曰九歌之威絕滅也謂竄與分比之類貝道絕之使無繼世在下國影之君號曰出大為鳴島求之義三苗之君習里尤之惡頑凶虐民出 ...
猛烈。【同义】凶恶凶横狠毒凶暴凶虐凶猛猛烈【辨析】“凶狠”、“凶横”都是形容词,都有凶恶的意思。但二 i 司义不同, “凶狠”侧重在狠毒和猛烈二“凶横侧重在蛮横 o 对象不同“凶狠”可用于人和动物, “凶横”一般只用于人二“凶狼”多形容人、动物的性情、行为, ...
以其下而苛虐之,罰之不免,災其將來。」玉尊曰:「己有身也,有子也,人虐其身,苦乎弗苦?虐其子,痛乎弗痛?以其為己之下,服己之役,非己之身,施己之苛虐,以戕彼之生,弗己之自反,罰乃惟己之反。」六常賓愬天九方真童天帝不分順逆,不察情理,動輒加殘,苛虐其 ...
堯為聖主,四凶在朝;況乎朕也,能無惡人?但大澤之中,有龍有蛇,縱不盡善,不容皆惡。卿可分明顯出:某刺史橫暴,某太守貪殘,某官長凶虐;尚書、蘭臺,主書、舍人,某人姦猾,某人取與,明言其事,得以黜陟。向令舜但聽公車上書,四凶終自不知,堯亦永為闇主。
眾頭人再拜曰:請謹眾頭目再拜曰:謹聽日本大人之命,今當改過遷 港營所雜記免赛^ 0 ^ 兇虐之行也。既而給與八小社頭人號旗聽日本大人之命,今當改過遷善,勿再爲旗及印章,善,勿再爲兇虐之行也。隨後給與八小社頭目號大頭人諭你們,你內外大頭目及 ...
驪姬欲立其子奚齊,譖太子及諸公子,使晉國大亂。.喪周之褒姒:周幽王寵褒姒,廢申后及太子宜臼。以褒姒爲后,以其子伯服爲太子。後幽王與褒姒取樂,燃烽火戲諸侯,終於被西夷犬戎殺於驪山。 0 「盡娥妍」二句:娥妍,指女子美貌豔麗。凶悖:凶虐悖逆。
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
此外衣服、飲食、宮室、器用、妃妓堅樂諸事悉有定制,不可淫溺昏縱,奢侈過度。凡此種種,「順之為明聖,逆之為凶虐」 6 ,明聖則頹弊以昌,凶虐則頹弊以亡。得失頓然,不待智者而後決也。元子此論,言辭恢奇,而大意出於老子。頹弊以昌以亡之政治退化觀,實以 ...
刑罚积重,其下畏恐。继者先杀而后淫。乃深刑长暴,诰罚恣虐。暴虐日肆,其下须覉。继者先淫而后乱。乃乘暴至亡,因虐及灭。亡灭兆钟,其下愤凶。此颓弊 ... 宫室、器用、妃嫔声乐诸事悉有定制,不可淫溺昏纵,奢侈过度。凡此种种, "顺之为明圣,逆之为凶虐" ...
誅,此義俘珀以不,她上童同也可尼於一己之志似由" @..,.夭禹報應若出智力牠刃順之行稍騁一巴之志.而元憂虜非天麻加之窮因故不顧利戮不癩之淤花似由身招芳應禾必由凶雇典.愚弱然.地而威之汎死桌之 ...
