சீனம்இல் 荀令伤神 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «荀令伤神» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 荀令伤神 இன் வரையறை
அவர் கடவுளை காயப்படுத்துமாறு உத்தரவிட்டார், தெற்கு சாங் வம்சம், லியு யீக்கிங், "ஷி ஷூய்சு சின் யூ. குழப்பம்: "Yan Fengqian மற்றும் ஃபூ Zhifu, குளிர் காய்ச்சல், பெண்கள் மகளிர் நோய், ஆட்ரியத்தில் குளிர் வெளியே உள்ளது, ஆனால் உடல் இரும்பு ... மேலும் கூறினார்: 'பெண்கள் பற்றாக்குறை, போது முக்கிய நிறம்.' "நீங்கள் கடந்து செல்லும் முன்," "மகளிர் மரணம் வெற்றிகரமாக இல்லை, ஆனால் ஃபூ ஜீ வாங் யின் செல்கிறது கடினமாக மற்றும் கடவுள் காயப்படுத்துகிறார் ... ஏய்: 'அழகு இனி பெற கடினமாக உள்ளது, மரணம் பற்றி கவலை யார் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் சந்திக்க எளிதானது அல்ல. "துக்கமான வதந்திகள் நிறைவேறவில்லை, மற்ற வருடமும் கூட இறந்துவிட்டன." 荀令伤神 南朝宋刘义庆《世说新语．惑溺》:"荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰:'妇人德不足称，当以色为主。'"刘孝标注引《荀粲别传》:"妇病亡，未殡，傅嘏往汪印ｔ硬幻而神伤……曰:'佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。'痛悼不能已已，岁余亦亡。"后因以"荀令伤神"为悼念爱妻的典实。
சீனம் அகராதியில் «荀令伤神» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«荀令伤神» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
荀令伤神 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
荀令伤神 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中国典故 - 第 4 卷 - 第 1658 页
三国魏的荀粲,字奉倩,对妻子很恩爱。妻子冬天生病发热,他走到室外,让自己身体冷下来,再回室贴着妻子的身体。妻子死去,他过于伤心,一年多以后也死去。见《世说新语,惑溺》、《三国志,荀粲传》裴松之注引《晋阳秋》。后以"荀令伤神"为悼亡及对妻恩爱的 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
詩云:殺妻吳起太無知,荀令傷神亦可嗤。請看莊生鼓盆事,逍遙無礙是吾師。第二十一卷老門生三世報恩買隻牛兒學種田,結間茅屋向林泉,也知老去無多日,且向山中過幾年。為利為官終幻客,能詩能酒總神仙。世間萬物俱增價,老去文章不值錢。這八句詩乃 ...
诗云:杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。第二卷拗相公饮恨半山堂得岁月,延岁月;得欢悦,且欢悦。万事乘除总在天,何必愁肠千万结。放心宽,莫量窄。古今兴废言不彻。金谷繁华眼底尘,淮阴事业锋去血。临潼会上胆气消, ...
取火從草堂放起,屋宇俱焚,連棺木化為灰燼。只有《道德經》、《南華經》不毀,山中有人檢取,傳流至今。莊生遨遊四方,終身不娶。或雲遇老子於函谷關,相隨而去,已得大道成仙矣。詩云:殺妻吳起太無知,荀令傷神亦可嗤。請看莊生鼓盆事,逍遙無礙是吾師。
刘洪仁 Esphere Media(美国艾思传媒). 至今。庄生遨游四方,终身不娶。或云遇老子于函谷关,相随而去,已得大道成仙矣。诗云:杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。(《警世通言》卷二) 灌园叟晚逢仙女大宋仁宗年间,江南 ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
庄生邀游四方,终身不娶。或云遇老子于函谷关,相随而去,已得大道成仙矣。诗云:杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。第三卷王安石三难苏学士海鳖曾欺井内蛙,大鹏张翅绕天涯。强中更有强中手,莫向人前满自夸。这四句诗 ...
7
宋元明清百部小说语词大辞典 - 第 1048 页
他就杀妻受命,《通》 2 卷: "杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤. "【吴为西旅社稷亡】越王勾践,将越国美女西旌送给吴王夫差,吴王沉迷西施的美色而终于被越所灭。《水》 24 回: "纣因妲己宗桃失, - . '【 3 笃】〈方〉你们。《负》 15 回: "〜勤动气。" &外】感叹词。
8
繪圖今古奇觀 - 第 1 卷 - 第 440 页
取火从草堂放起,屋宇俱焚,连棺木化为灰烬。只有《道德经》、( (南华经》不毁。山中有人检取,传流至今。庄生遨游四方,终身不娶。或云:遇老子于函谷关,相随而去,已得大道成仙矣。诗云:杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤;请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。
9
警世通言赏析: 现代白话本 - 第 1 卷 - 第 23 页
诗说:杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。赏析这是一篇劝世说,作者从封建伦理道德出发,劝人们不要迷痴于男女私情,不要有什么欲望,而是要清心寡欲,才能活得逍遥自在。文章中庄周的妻子田氏是个娇揉造作、口是心非 ...
待輸芒後,過八月方:食即好。經霜更美,未經霜時有毒。又,鹽淹之作 KT ,有氣味。和酢食之,利肢節,去五臟中煩悶氣。其物雖惡形容,食之甚益人。爪,能安杵蟹敷之亦效。又方:金瘡方,續筋多取蟹黃及腦並足中肉熬末孫真人十二月勿食蟹,傷神。簡要濟眾小兒 ...
«荀令伤神» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
荀令伤神 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
粤语杂谈（014）“雾水情分”
庄生遨游四方，终身不娶。或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大道成仙矣。诗云： 杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。 «大洋网, டிசம்பர் 13»
