«痖羊僧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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十輪經云佛言俗姓子有四種僧何等為四一第一義僧二淨僧三瘂羊僧四無慚愧僧云何名為第一義僧諸佛菩薩辟支及四沙門果是七種人名為第一義僧在家得聖果者亦名第一義僧云何名為淨僧諸有能持具足戒者是名淨僧云何名為瘂羊僧不知犯不犯輕重微細 ...
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汉语詈词研究: 汉语骂詈小史 - 第 60 页
[唐]郭天锡《〈临济语录〉序》: "末后将正法眼藏,却向瞎驴边灭却。"临济语录中把失去道眼的人称为"瞎屡生" "瞎秃子" "瞎汉" "无眼人" ,把不能分辨诸法真伪的人称为"触鼻羊"。痖羊僧指愚昧不悟的僧人,比喻不知礼数的人, "痖"同"哑" ,以"痖羊"喻愚昧不悟之人 ...
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中国敦煌学百年文库: 宗敎卷 (1-4) - 第 262 页
那么,在第三阶佛教流通之时,除信行外还有别人能从^管理佛法、僧事吗?信行要创立三阶教僧团,对此是必须回答的。他宣称,在一切空见有见众生内, "唯除于一切最大钝根众生两种痖羊僧内,犹有少分不为求一切名闻,不为求一切利益,不为求一切胜地等故 ...
胜义僧一诸佛世尊及诸菩萨、缘觉、声闻等众,其德尊高,于一切法,通达无碍而得自在,是名胜义僧。 2 ,世俗僧一剃除须发,被服袈裟,成就出家威仪,能持佛之禁戒,是名世俗僧。 3 ,痖羊僧一愚痴鲁钝,不能了知根本等罪之犯与不犯,及于微小之罪,不能发露 ...
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法苑珠林校注 - 第 2 卷 - 第 110 页
周叔迦, 道世 (Shi), 苏晉仁 敬僧篇第八六二七〔二〕出^ ^ ^ 1 ^「〔一〕出^ ! ± ^卷五 8 , 15 ? ... 云何名爲净僧?諸有能持具足戒者,是名净僧。云何名爲瘂羊僧?不知犯不犯輕重微慚愧僧。云何名第一義僧?諸佛菩薩辟支及四沙門果,是七種人,名爲第一義僧。
周叔迦, 道世 (Shi), 苏晉仁, 2003
行法行王明辨一切道俗之邪正、要求在家人乃至法有見法而不加抉擇,至使僧團混亂、出家人持戒破戒、有情謗法,出現一切道 ... 一切第三階佛法内,唯除一切最大鈍根衆生、兩種瘂羊僧以外, I 切唯有第三階根機衆生在,邪魔外道流行,使正法滅壞,因此就第 ...
從此而論,三階敎的敎理與《大方廣十輪經》的內容關係緊密,可謂不言而喩了。第二、《大方廣卞輪經》中「邪見成就衆生」、「顛倒衆生」、「行壞體壞衆生」、「無懺愧僧」、「於佛法中亦名死尸」、「彼非我弟子我亦非彼師」、「九十五種異學外道」、「瘂羊僧」、「以驢 ...
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清代史料筆記滙編 - 第 1 卷 - 第 54 页
經不茧翻。再歸他蚨。會须特勑。墦加譙持。云云。按锹不人倭。宋時耪。妖紫横沖。不思西馊流沙。求囬,與諦。反欲朿行大海。委法要荒。竟至巨浪拍天。砷魚鼓髮。朿 3 百二赏。禾黍故宫誰托。乃得瀕險之晨安。詎非法王之立祐。何物瘂羊僧。自號金獮子。
十五日。張春發萬本華敗於河西塢。死者十五力。潞水瀉。空亭徘 0 夕湯下。撖^ .一一一一口弗: ^亞。(舊&2 、法苑珠#伽藍篇。^人蹬拜不得如瘂羊小語。當相間訊。少病少^ 2^7^!^^1 惱。安樂不。道^ ,不疲苦不。〔排注)大智度論。一 1 -何啞羊僧。雖不破戒。
有雖依止善友力行而復愚鈍猶如瘂羊於諸事業都不分別聞善友說善不善法不能領受不能記持不能解了善不善義由是因緣作無依行。有於種種財寶眾具常無厭足追求因緣其心迷亂作無依行。有為眾病之所逼惱便求種種祠祀呪術由是因緣作無依行。如是十 ...
