«言必有中» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
言必有中 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
言必有中 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
提示「一語破的」也作「一語中灼 I 0 白」 10-^1 ?史乂厶一-口必有中解釋中:切中要點。指說話得體,切中主題。詞源《論語,先進》:「夫人不言,言必有中。」大意是說:那人不說話就罷了,一旦說話,就能夠馬上講到關鍵之處。用法形容只要說話,就能夠立刻切入 ...
因此閔子騫當時不主張一時變制度,否則突變的結果,社會要出問題,所以他在客氣話以後,下一個結論「何必改作!」這是閔子騫在政治上提出了一個重大的意見。後來傳到他老師孔子那裡,於是孔子說:「夫人不言,言必有中。」這裡的「夫人」不是太太,「夫」是起 ...
9 ·必诺的人不能够信任他必诺的人,随口答应"我负责" ,结果不能达成使命,又找出许多理由来推诱塞责。这种轻诺寡信的 ... 12 ·言必有中的人能担大任平常不太说话,一旦开口就能切中问题的核心,这种言必有中的人,谨慎小心,可以承担大任。常常没有声音 ...
4
社區正義論: 社區日常事務中之無知之幕及其治理問題 - 第 168 页
說話的目的若僅在於說服特定的聽眾,則對於話說者而言,便會產生一些問題,因爲由於爲了迎合特定聽眾的觀點,因此說話者可能 ... 言必有中」就是所言能達到目標,產生影響,而發揮其意涵;也可以說是透過語言的把握來點明眞理(成中英, 2005 : 128 )。
240 言,言必有中。」可見,一個人話不在多而在於精闢,故真知者必有智。孟子從「性善論」角度出發,給「智」提供了一個本體論的基礎。他說:「是非之心,智之端也。」這裏所說的「智」,主要是辨別是非善惡的能力,而這種能力在孟子看來是極為重要的。有了辨別 ...
6
新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
吴王月“孤岂为子布有爱乎!领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也。”六月以太常顾雍为丞相、平尚书事。雍为人寡言,举动时当,吴王尝叹日: “顾君不言,言必有中。”至饮宴欢乐之际,左右恐有酒失,而雍必见之,是以不敢肆情。吴王亦日“顾 ...
季路問事鬼神,子曰:「未能事人,焉能事鬼!」「敢問死?」曰:「未知生,焉知死?」閔子侍側,誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂。「若由也,不得其死然!」魯人為長府。閔子騫曰:「仍舊貫,如之何?何必改作!」子曰:「夫人不言,言必有中。」子曰:「由之瑟, ...
雲甫見詩箋上寫著那酒令道:平上入去天子一位平去入上殷鑒不遠平入去上牲殺器皿平上去入能者在職平去上入忠信重祿平入上去言必有中上平去入使民戰栗上去平入虎豹之鞟上入平去五十而慕上平入去淡而不厭上去入平管仲得君上入去平美目盼兮 ...
生於同州,有神光照室。幼而孝敬聰明,有器質,儀度不凡,特為明帝所親愛。朝廷大事,每與參議。性深沉,非因顧問,終不輒言。明帝每歎曰:「夫人不言,言必有中。」故彌留之際,舍其子而立之。當是時,護於魏、周之際,秉政不越五年,於魏則弒恭帝,於周則弒閔帝, ...
第三回虎榜上韓愈題名洞房中湘子合巹富責枝頭露,功名水上漚。 ... 料來不是祖先之不積德,皆因你我隱行有虧,以致如此,望伯伯、姆姆在天之靈保佑韓湘聰明天賜,智慧日增,悔脫災除,關消煞解,庶乎箕裘有紹,世澤長新。 ... 旁插嘴道:「夫人不言,言必有中。
«言必有中» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
言必有中 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
言必有中：一磚茶值一頭牛
在西北地區，有一種南方不常見的青磚茶。青磚茶屬黑茶類，以高山茶樹葉作原料，長時間發酵後經高溫蒸熟壓製而成。原產地在湖北省赤壁市古鎮，據說已有六百多年 ... «香港文匯報, செப்டம்பர் 15»
要聞港聞- 香港小民，你咬我鳥？ （專欄作家古德明）
公民黨魁梁家傑不滿張曉明所言，問道：「那麼，行政長官和古代皇帝還有分別嗎？」梁家傑論政，言必有中，這一次卻例外。古代帝王，至少理論上，還不能超越成法。 «香港蘋果日報, செப்டம்பர் 15»
言必有中：「燒賣」風行全國「稍麥」已無人識
燒賣現時已風行全國，廣東、安徽等地都有各自的燒賣，右圖為雲南的燒賣，而正宗的稍麥現時則只剩內蒙古可以找到（左圖）。網上圖片. 每當暑假過後，收拾心情上班 ... «香港文匯報, செப்டம்பர் 15»
浮生不满百深根植千载
处在湍急的时代洪流中，芸芸众生恰如浮萍，如果无根可依，只能随波逐流。 ... 的子贡；以勤补拙、刻苦踏实、每日三省、终成大器的曾参；至纯至孝、言必有中的闵子骞； ... «新浪网, மே 15»
听钱穆讲中国经济故事
同样，对于学习经济学的人而言，经济史近些年步入低潮，状况可谓边缘，这导致 ... 从某种意义而言，本书不是专著，是基于讲座而成，但是大师的意义就是言必有中， ... «一财网, ஜூன் 14»
朱争平：党员领导干部须九“慎”
面对这样的社会环境，党员领导干部能不能有良好的修养显得尤为重要。可以说， ... 陈毅元帅有首诗：“手莫伸，伸手必被捉。党和人民 ... 孔子说：“夫人不言，言必有中。 «人民网, நவம்பர் 13»
