«偃侧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
偃侧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
偃侧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《偃側圖》:《隋志》著錄《明堂孔穴圖》三卷二種,其中注云:「梁有偃側圖八卷,又偃側圖二卷。」兩《唐志》著錄《黃帝十二經明堂偃側人圖》十二卷,新志並曰曹氏撰。《養老,醫疾令》《義解》曰《偃側圖》教本一卷,顯然與隋唐本有別。此等《明堂孔穴圖》或《偃側人圖》, ...
古文字诂林编纂委员会 獸言之。【釋「累玖」甲骨文字釋林】之中,網罢已經偃仆,而獸仍向旁側挣扎。總之,前引三段甲骨文,是占卜在哪个地方網默之巧紧驮即網偃,指網的偃仆以獲作偃。《管子,形蓉:「獸厭走而有伏網罢,一偃一側,不然不得。」尹注:「偃側猶倚 ...
馬繼興指出秦代前後及漢魏時期針灸專書在內容方面呈現多種不同的見解與師承,而《扁鵲灸經》、《華佗針灸經》、《曹氏灸經》、《秦承祖偃側離針灸經》在隋唐醫著中曾經引錄,證明這些針灸著作在唐代仍然作為針灸參考醫籍120。楊上善、楊玄操分別 ...
黃帝鍼經九卷梁有黃帝鍼灸經十二卷,徐悅、龍銜素鍼經並孔穴蝦蟆圖三卷,〔三一〕雜鍼經四卷,程天祚鍼經六卷,灸經五卷,曹氏灸方七卷,秦承祖偃側雜鍼灸經三卷,亡。徐叔嚮鍼灸要鈔一卷。玉匱鍼經一卷。赤烏神鍼經一卷。岐伯經十卷。脈經十卷王叔和撰 ...
5
新譯唐六典 - 第 3 卷 - 第 602 页
偃側書名。《隋書,經籍志》蒈錄:《明堂孔六圖》三卷,其注云:「梁有《偃側圖》八卷,又《偃側圖》二卷。」新舊《唐書》書志載有「曹氐《貧^二經明堂偃側人圖》十二卷。」《偃側》與《流注》都係經絡山八位圖。
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木, 2002
又多令人以針治病,其灸法又不明處所分寸,而但説身中孔穴榮輸之名,自非舊醫備覽《明堂流注偃側 8 》者,安能曉之哉?上文中,「阮南河」應爲「阮河南」之誤丄二國時人。近人孫人和《抱朴子校補》云:「「南河」當作『河南』,文倒誤也。阮河南,乃阮炳也。《魏志,杜 ...
经脉为分类,毎经一卷,又"奇经八脉"为一卷,并为作注,盖受当时流行曹氏《黄帝明堂偃侧人图》一类书的影响。因它也是一经附一.幅图的。巾于此书&类明晰,故颇便临床针灸师的检用。此外,还有《内经中 I 告流注图经》,盖当为《黄帝内经》中有涉及经脉孔穴 ...
以"流注"、"子午"名书的,则为探究经络气血循行规律与时间的关系;有以"偃侧"名书的,则书中皆有人体经络腧穴的图谱。如魏晋时期曹翕之《黄帝明堂偃侧人图》,六朝秦承祖之《偃侧杂针灸经》( "偃侧"指人体的正面和侧面)。又因《内经》载黄帝与诸臣常在 ...
在前面撲著而去的蒼偃,迎面一拳便往博風行當胸照顧過去。但博風行卻好像並不為意,只是身形往側一移,便往好像還站著不動,立在原地的那個蒼偃撲去。不過那個看似不動的蒼偃,卻又在這時動了。而先前那個動著的蒼偃,現時卻竟然消失了!博風行往那 ...
10
醫療文化與中國古代生命觀: - 第 348 页
... 兼習《流注》、《偃側》等圓、《赤烏神針》等經。這些醫籍有的異書同名,今按《集解》所載卷數,參證《隋書,經籍志》得知《甲乙》十二卷是晉皇甫謐的《莨帝三部緘灸甲^經》。《脈經》二卷可能是《隋志》的徐氏《脈經》。《本草》,《集解》謂弒敬撐《新修本草》二 + 卷。
«偃侧» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
偃侧 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
浙江安吉-中国竹乡
... 生辉；有的仿佛从天际腾空而泄、不可一世，惹得一峡秀水百瀑千姿、尽显风流。葱郁茂盛的原始林，险崖突兀、虬树偃侧、灵木仙草、世尘不染、原汁原味的生态风貌。 «新浪网, மார்ச் 08»
