«言路» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
言路 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
言路 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
由于复辟初期,石亨、曹吉祥气焰嚣张,构兴大狱,谏官屡屡受罚获罪,遂致言路闭塞。有鉴于此,李贤复又上书道: “自古以来圣明帝王治理朝政,未有不广开言路的。或设立敢谏之鼓、诽谤之木加以引导;或运用表彰和升赏来鼓励劝勉进言者。即使这样还怕他们 ...
當時若不早覺,各門既開,此賊擁入縱橫,一時不能禦之,其禍不可勝言,畢竟就戮,被其傷害多矣。幸而早撲滅之,此實 ... 賢因言於上曰:「自古治朝未有不開言路者,慮臣下不肯進言,有設敢諫之鼓、誹謗之木者,或導之使言,或設不言之刑以懼之。有直言者,或旌異 ...
對於丁此呂的行為更指責道:「再有這等的,你部裡(指吏部)查照前旨,不時議處,以清言路。」00此外,神宗也表態認為「言官論列須審視邪正,據實秉公,豈可逞意造言,誣善亂政。」00。縱然這次事件與張居正有關,然而神宗的這番言論,顯然並不支持丁此呂所 ...
升遂上疏言:「應天之實,以人才為先,人才以輔臣為先。初科道以萬安、劉吉、尹直為言,安與直以次罷遣,惟吉獨存,遂建言超遷科道。自是無復肯言,而群臣靡然附之。李林甫之密口劍腹,賈似道之牢籠言路,吉實合而為一。請亟遣斥,以應災異,以回天心。」不報 ...
5
關中奏議鈔: 12卷, 卷首 : 1卷 ; 附王李諸公書簡 - 第 1-12 卷
賀^耱 852 をふ許忌^庶^^^ 14 國血::隱夯 1 大臣一ネ敢撤被行私怠忽 114 而陛下亦得ぬ明習天下之事矣, ,三曰耱言臣閎朝延之有言路猎人身き廉々一:.也 1 氣一日不流则百病生言路ー日ーふ逼剛』,. .百莉难古昔盛聍嗇夫庶人皆得進さ 2!官飾昶一罾規ェ ...
道颠是美国人,用一侗言篱意骸的袭盟间提醒我多想想· · Whogottherighttosay whattowhombywhat? ... 邻纵徙以魔雷园言路为急,以朗塞言路为厕戒| , T 直陕舞愿,各抒所昆一到 T 或民皆有言说糟一,再到 T 反抗帝或主羲侵略感迫的唯一武器,只有孚取言 ...
7
溫家寶總理經典引句解說(全新增訂本): - 第 211 页
94 賢路當廣而不當狹,言路當開而不當寒 O 日丕(出處及釋義) (行簡)應詔上疏曰: "當塞, ------夫賢路當廣而不當狹,言路當開而不治亂安危,莫不由此。"一《宋史·列傳第一百六十七》喬行簡應詔向皇帝進呈奏章,其中說: ° ... ...進賢的途徑應當擴大而不應當 ...
路遥的精神世界是由普通劳动者构建的“平凡的世界”。他在中国当代作家中最能深刻地理解这个平凡世界里的人们对中国意味着什么。他本身就是这个平凡世界里并不特别经意而产生的一个,却成了这个世界人们的精神上的执言者。他的智慧集合了这个 ...
9
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰二釋文二先明善法後明無記此明善也言出離者謂無貪也。論或威儀路至分別。演曰後明無記異熟無記業之所招以微劣故法執異熟非不染汙故但言三威儀工巧言路處者威儀謂表色路躰即四塵四塵是彼色所依處名威儀路但言威儀不言路者非四塵故有 ...
10
Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 19 页
朱元璋看過,對侍臣說:既言仁政,則必當愛民,何故所言皆勞民傷財之事,自相悖庭。彼山林儒生,不深究事體,然亦肯言,有可嘉也。不必指擲瑕球,以杜言路。*朱元璋對「仁政書」不同意,但為上「仁政書」者肯提意見,便值得嘉許。朱元璋借對「仁政書」的批評, ...
«言路» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
言路 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
略阳县解民意开言路纳良策推进环保工作上台阶
略阳县为了提升人人参与环境保护工作的氛围,略阳县环保局加强对人大、政协提案的办理,通过开展“解民意、开言路、纳良策”高质量的办好县上“两案”工作。 略阳县 ... «古汉台, செப்டம்பர் 15»
18日起南昌222路、233路公交线路因大桥通车作相应调整
222路线路优化后停靠站点为:湾里交警停车场、岭秀湖、天宁寺路口、招贤镇、邓家坪、岗下村、江西中医药大学、罗家村、江西警察学院、毛家村、嘉言路东口、前湖迎 ... «人民网, மே 15»
学者:就民众阅读兴趣而言路遥远超莫言
羊城晚报:有人说这个小说和电视剧现在能这么火,主要是因为主人公跟今天很多到城市打拼的人命运相似,他们既自卑、又朴实、又有野心……这种感受上的相通,让 ... «新浪网, மார்ச் 15»
明朝大清官谭启与海瑞同朝曾一月内举报数十人
见朝廷无意真心求言,隆庆元年四月,谭启上《乞采群言疏》,洋洋洒洒两千余言阐述了“言路开则治,言路塞则乱”的道理,指出圣上“虽喜于听言而未尝有用言之实”,担心 ... «人民网, டிசம்பர் 14»
人民日报:遏制“网络侵权” 绝非阻塞言路
每按一下键盘,那就是一份责任。对个人信息圈定“保护网”,此乃《规定》力倡依法治网的核心要义. 日前,最高人民法院出台《关于审理利用信息网络侵害人身权益民事 ... «人民网, அக்டோபர் 14»
人民网评:严管“人肉搜索”不是堵塞言路
日前,最高法出台信息网络侵权司法解释,首次对个人信息圈定“保护网”。主要三层意思:一是非法删帖、网络水军,不能乱搞,明确承担责任;二是大V不能“持V自重”, ... «人民网, அக்டோபர் 14»
堵塞言路将损害“国家形象”
日,“两高”发布《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》),将《刑法》对诽谤、寻衅滋事、敲诈勒索、非法经营等行为的 ... «华尔街日报中文网, செப்டம்பர் 13»
防民之口,还是纳民之谏
言路被堵塞,就像河川被堵住了去路…[我来说两句] ... 唐代文学家韩愈读到《左传》这段往事,特撰四言古体诗《子产不毁乡校颂》:“我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未 ... «搜狐, செப்டம்பர் 13»
打击网络谣言不是堵塞言路
当前,国内“打击网络谣言”行动风云涌动,继红极一时的网络“大V”秦火火、立二拆四因造谣、传谣在京被捕后,各地公安部门紧紧跟进,羁押了一大批风光一时的网络闻 ... «湖南在线, செப்டம்பர் 13»
来源:东方网作者:徐世平选稿:宋晓东
这个优点,就是他以宽仁之心对待臣子的言路,其对待群臣进言的独特胸襟,亦十分罕见。史书记载,万历时期,众大臣直谏成风,似乎根本不把皇帝放在眼里,纷纷与之 ... «东方网, ஆகஸ்ட் 13»