«肴乱» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
肴乱 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
肴乱 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 442 卷，第 1-2 期
Yunwu Wang 進餐的時候我們玷見外面有一稅聲音似乎是一個很重的身體擦肴外面蹄的聲昔然後門 ... 一隻半大的灰楓那熊馬上站起來而只前掌懸肴好棋乞丐一漾很忠心的望肴休略吼其雄度正和忱厄坡差不冬他就是我的守門狗口米咯斯解移肴亂『但 ...
2
Tao li men qiang - 第 1-2 卷
方方 0 斤萊在苛草地上缽席大哺正花做野餐的點綴他們的瞰膀麵包聘梨培頭一堆一堆搪起來老高或坐或臥方夕。夕夕夕帖咕笑笑旁若無人放浪於形骸之外那捕急了的拿起脫脾鴨梨互以拋擲為戲丟得那肥腸梢梨滿處亂夕夕。夕夕。飛吼速他們迫肴亂搶 ...
四十句寫上紙而還覺得很是渺芭毛筆夾在他的手指趴手支在他的額凡左手按肴嘴虧他這棣地在那里凝想小孩子走上樓 F 還 ... 祇忙他有點憤憤了更不能留心去碑他說的什既只是紋肴眉頭歎息肴亂「我在這里做衷一西呢」「這是什麼卿你為什麼不告訴羽」 ...
... 駕矢有司木知恥鉛綱孔椴蝉名独枇隷畷翻" "堪人司鳩可胃,鷲港お:一ノ、・ァ。帝灸瓠軋降弗勢ぬ鯛れ禅巷肴乱祖黙得物 Ob 寸怜吏凄人口・ダ士世げいや川きノタページ昏、子・、と ...
5
中国20世纪文艺学学术史 - 第 2 卷 - 第 33 页
1 据说他初读《春秋》时, "求之传注,而樊然肴乱;按之经文,而参互相抵;盖心殚力屈,几废者屡焉。及其久也,然后知经文参互,及众说肴乱不安者,笔削之精义每出于其间"。 2 总之,要认识《春秋》之法,必须通晓其"微言大义" ,从而循义求法。否则势必"樊然肴乱" ...
〔四〕惠風春施,神武電斷,華夏肅清,五服攸亂。〔五〕旦垂精於萬機兮,夕回輦於門館。設長夜之歡飲兮,展中情之嬿婉。〔六〕竭四海之妙珍兮,盡生人之秘玩。〔一〕冑,胤也。高陽,帝顓頊也。帝系曰:「顓頊娶於滕隍氏女而生老童,是為楚先。」楚詞曰:「帝高陽之苗裔 ...
不懐也 III |也如勿加ヵタ加牛介加クが肴也加|・く-丹小亡甘名仁人寡去此所謂・乗乱有多寡也宜多面寡呵去乱洩正腋・惧め差蔓愛:一斗久肴軋且史面力重故碁期腰術入肴乱横受あ一力策茎偲逢如加陽ぬ加陽極帯丁恭吐茄之多者 l ...
万物之至,腾踊肴乱而不失其数。(《淮南子∙原道训》)释义:所以天下之事是不能有意人为地去做的,只能顺随事物的自然之性去推求;万物的变化是不能凭人的智慧去探究的,只能按事物发展趋势来把握其真谛。镜子和明净的水能映照物形,却并没有任何奥妙 ...
自孫真人云:遍尋方論無此名,遂以咳逆為噦,因致後世訛傳,乃以咳逆、乾嘔、噫氣之類互相肴亂,自唐迄今矣,此名之不可不察,亦不可不正也。一、咳逆之名,原出《內經》,本以咳嗽氣逆者為言。如《氣交變大論》曰:歲金太過,甚則喘咳逆氣。此因喘咳以致氣逆, ...
... 仙今式流樽古立。ゅ粛疎申有夜風涼而待酒相腸モ須・出馬鏡残山灘 1・111・・1111。1111・11・11llllllll11・1|補膀襄陽半小人兄愁慾梅花庵主妻日牌逢端千想児湖州老大愉弾班竹上涙・痕如苛眉蕪家割去一様貫管憐嘔慶算佃杖披肴乱取認至正巳丑之年.
