சீனம்இல் 药言 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் 药言 இன் வரையறை
மருந்தைப் போன்று மருந்துகளை குணப்படுத்துவது போன்ற ஆலோசனையின் மருந்தியல் சொற்கள்: மருந்துப் பொருள்களுக்கு மருந்து போடுவது அவசியம், அதை எப்படி துஷ்பிரயோகம் செய்வது?
«药言» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
药言 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
药言 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
佛言大藥。生諸天宮食天妙饌。安寧快樂。斯皆業果之所致也。如人渴乏巡遊曠野。一得清涼美水。一無所得受渴乏苦。得冷水者 ... 生人天中。或生地獄畜生等中。大藥。應當如是見業與識和合遷化。大藥言世尊。云何微識能持諸根。能取大身。佛言大藥。
復次,大藥!因持戒攀緣故,受後果報,此事云何?我為汝說。言持戒者,身斷殺生、不盜他物、不行邪婬、不妄言、不飲酒鬥亂、謹慎 ... 大藥!於汝意云何?彼之頭髮,還能更著頭以不?大藥言:不也!世尊!佛言:大藥!如是!如是彼人神識,捨其身已,還欲入中,更依住者, ...
3
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 164-168 卷
大唐三藏義淨奉制譯初攝頌曰開許用諸藥膏油治疾病眼藥及風卿畢磷婆薩等- - - - - -爾時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園 ... 佛告阿難陀我今為諸翻開四種藥一時準二更藥七日藥四盡壽藥言時藥者一勢餅三麥豆餅四肉飯此並時中合食故名時藥言更藥 ...
4
中国法学史 - 第 1 卷 - 第 335 页
(三)汪辉祖著《佐治药言》如前所述,明清时期"刑幕"在中国地方司法实践活动中占有重要地位,而《佐治药言》一书就是对"刑幕"的司法实践活动的经验作出理论总结的重要著作,它对培养刑幕人才、促进法学理论和司法实务相结合,推动明清律学的发展起了 ...
... 只是它们大多在幕友中间流传,未能引起官员们的普遍关注。乾隆五十年,长期作幕的汪辉祖写成《佐治药言》。此稿原是汪所撰写的幕学教材,共四十则,后来他又忆前言所不及,为《续佐治药言》,计二十六则。乾隆五十一年,《佐治药言》刊行,立即受到了官员 ...