«野人奏曝» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
野人奏曝 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
野人奏曝 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《野人献曝》编辑余记 1960 年,沈从文出版文物论文集《龙凤艺术》,在书的《题记》中有这样一段话:近年来我写的东西实在太少,做的工作也不够多,这个小 ... 这就是"野人奏曝"或"野人献曝"的出处,《题记》引这个典故,原是自谦贡献微薄,却又出人意料地贴切。
昔贤有联语云: "酒寻名士饮;礼爱野人真。"野人奏曝于王者,童子捧沙供佛陀,论礼法或疏.而一片赤诚丹心,可昭日月。蒲作英、齐白石.朱屺瞻性情脱略率真,」于《诗品》此 I 条四十八字,字字消受得了。高剑父.徐悲鸿虽为尘嚣所拘,所幸灵台尚存一分空明,观其 ...
太炎先生上面這段描述,使一個靑年、率直、勇敢和純眞的溥泉先生活躍在紙上,一個啓蒙時期靑年革轉變,失其權衡,是其心固非有定見者。」行,而欲施之鄰里,野人奏曝,自古而有之,誠不可與梁、蔣同論,然始言革命,終言立憲,浮夸進歩黨之舊人,雖游說奔競, ...
又前日所为欺诈事状,多已发露,其党人并自知之 1 。犬养毅者,日本进步党之旧人,虽游说奔竞,不晓学术,类策士之所为,然固尝躬豫宪政之事矣。人情葆爱其所躬行,而欲施之邻里,野人奏曝,自古而有之,诚不可与梁、蒋同论。然始言革命,终言立宪,浮夸转变, ...
憲政以知其成敗中失所在,斯其議論浮游,亦無怪爾。原吾輩所以遮撥立憲者,非特爲滿漢相爭,不欲憲,浮夸轉變,失其權衡,是其心固非有定見者。蓋中國事狀,非外人所能知,日本雖比鄰,猶無愛其所躬行,而欲施之鄰里,野人奏曝,自古而有之,誠不可與蔣梁同論 ...
原吾辈所以遮撥立憲者,非特爲满漢相爭,不欲擁戴異族,以爲共主。縱今日御宇者猶是天變,失其權衡,是其心固非有定見者。蓋中國事狀,非外人所能知,日本雖比鄰,猶無以知其成敗中失所在,斯其情葆愛其所躬行,而欲施之鄰里,野人奏曝,自古而有之,誠不可 ...
犬養毅者夕日本進步黨之舊人夕雖游說奔競夕不曉學術夕類策士之所為夕然固嘗躬豫憲政之事矣。人情葆愛其所躬行夕而欲施之鄰里夕野人奏曝夕自古而有之夕誠不可與梁、蔣同論。然始言革命夕終言立憲夕浮杏轉變*朱其權衡*是其心固非有定見者。
当今世道昌明,龟龙麟凤异^皆知觐光;绝域遐荒外夷,皆知就日;而近在版图之内,同此血气心知,独无尊亲之感,实属冥顽不灵!况闻皇上,数十年殷勤求 5 圣母之弟;臣知有姊人宫,迹颇相类,藉此一觐天颜,倘得仰慰圣心,亦足将野人?曝之意。兼慕公相功德之崇, ...
于是,当又一个春天被风涂抹得浑圆浓绿时,我把用绿叶制成的小舟,停泊在你满是花香的湖心。呵,春天...... 黑发吟——卓俐君年前的一个冬日,午后温煦的暖阳照得人懒慵慵的。我信步跑到妈的房间,想喊醒酣睡中的妈,顺道借着难得的冬阳,来个野人献曝。
分地世官(自易站抵開原,鄰建州、毛憐、海西、野人、兀者諸夷,而建州為最。自開原之北,近松花江山寨,眾夷亦海西種類。又北抵黑龍江,諸夷江夷為最。自廣寧前屯東抵開原,中間地沒入兀良哈三衛。今特山海關一線之地可以內通)。互市通貢,勢雖羈縻,形成 ...
