சீனம்அகராதியில் "遗礼" இன் பொருள்

சீனம்இல் 遗礼 இன் உச்சரிப்பு

遗	礼
yí	lǐ

சீனம்இல் 遗礼 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 遗礼 இன் வரையறை

பழமையான 1. பழங்கால "சடங்கு வேதாகமத்தை" குறிக்கிறது. 2. விரலை பின்னால் சடங்கு. 3. இன்னும் ஆசாரியத்தை சீர்தூக்கிப் பாருங்கள்.

遗礼 1.指古《礼经》。 2.指身后的丧礼。 3.犹言违失礼仪。

遗礼 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 遗礼 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 遗礼 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «遗礼» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 遗礼
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: ceremonia de izquierda
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Left ceremony
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: वाम समारोह
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: حفل اليسار
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: слева церемония
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: cerimônia esquerda
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: বাম অনুষ্ঠান
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: cérémonie gauche
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: majlis kiri
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Linke Zeremonie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 左式典
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 왼쪽 행사
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: upacara kiwa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: lễ trái
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: இடது விழா
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: बाकी समारंभ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Sol töreni
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: cerimonia di sinistra
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: opuścił uroczystość
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: зліва церемонія
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: ceremonia a lăsat
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: αριστερά τελετή
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: gelaat seremonie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: vänster ceremoni
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: venstre seremoni

«遗礼» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 遗礼 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 遗礼 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

唐礼摭遗: 中古书仪硏究

本书得到中国社会科学院出版基金资助。

吴丽娱, 2002

周禮注疏(春官宗伯): - 第 131 页

云「成均之法者,其遺禮可法」者,鄭見經「掌成均潤。爲! ^作義,潤益處多。彼云:「成均,五帝學五帝之學」者,前漢董仲舒作 88 。繁,多。露,以成均爲五帝學,故依而用之。玄謂董仲舒云「成均,主調其音,大司樂主受其成事」,義理不可,且董仲舒其職有異,彼樂師又無 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:

唱礼的责任。只要启赞一开始,那么通赞就接启赞开启礼仪,然后就是进行唱礼仪式。启赞和通赞是相互依存的关系,启赞行什么礼,通赞就唱什么礼,按照一定的顺序进行,一直到等到唱完礼仪位置。其位置是在左上方。“引赞”,主要保障内外秩序,并唱着引导 ...

杨素梅主编, 2014

魏晋南北朝文体学/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 225 页

李士彪. 子之言的本意是"何不各言其志"。六朝人從這句子中截取"盍各"兩字爲詞,指代"各言而志" ,即今言各抒其志、各抒己見。南朝梁簡文帝《答湘東王書》: "吾既拙于爲文,不敢輕有掎摭,但以當世之作,歷方古之才人,遠則揚、馬、曹、王,近則潘、陸、顔、謝, ...

李士彪, 2004

每天一堂非遗文化课（民间艺术卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:

杨素梅主编. 贝戎,驻扎军山,对丰人语曰: “此地不数十年,必有刀兵,盖由军峰耸山寺,煞气所钟,凡尔乡民一带介在山辄必须祖周公之制,传摊以靖妖氛。”大致意思是汊朝特军昊芮他经常随着陈平将军讨伐贝戎寇,行军作战,有一次,他们在军山这个地万驻军, ...

杨素梅主编, 2014

南史二十四列傳: 二十五史風流人物--南史

幅是坎言物 T 景與伸禮交戰」登不相知。仲禮稍將及景,面。馬隱元淳。鹽聚體刺之.騎將郭山西裡情傲假。滾堯將艘。部陵王綸亦鞭策亦弗見也。綸既盆嘆。經隙達成。而仲禮常- ,污辱妃主。父津登城謂日:「汝君父在難,不能盡笑/心竭污之響轟爲何豐后閉不 ...

李延壽, 2015

禮記正義(曲禮): - 第 80 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「示」。 9 「亦」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本、^ ^ 8 ^作孰物謂肉物煮孰者。」 0 「孰食葱涞之屬」,孫校:「江永云:孔說非也。本『右邊袂』三字不重,是也。」據删。 0 「袂」下原有「右邊袂」三字,按阮校:「惠棟校宋 0 「以」,閩、監、毛本同, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

諸經緯遺: 1卷 - 第 34-39 卷

刑拙止眾謂上以障戾口之庇參乃從上瑚一者三"尚書大螂受之日刀夕則大大注衰之日月中則下士辰莫同冀夜也星辰之.;.同初臂.筋嘲夜贊嚨雀誹珍聯聯.吃蟲.縣言王行非能珍天者咄鮮殺咄功乏被但戕散夭垂變異以示人地。之夫征于丟驕岔驕岔肴是不莽謂, ...

劉學寵, 1837

後漢書:

茂,元帝時學於長安,事博士江生,〔一〕習詩、禮及歷筭,究極師法,稱為通儒。性寬仁恭愛。鄉黨故舊,雖行能與茂不同,而皆愛慕欣欣焉。〔二〕〔一〕江生,魯人江翁也。昭帝時為博士,號魯詩宗。見前書。〔二〕東觀記曰:「茂為人恬蕩樂道,推實不為華貌,行己在於 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014