சீனம்இல் 翳桑 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «翳桑» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 翳桑 இன் வரையறை
பழங்குடியினரின் பண்டைய பெயர்கள். வசந்த மற்றும் இலையுதிர் ஜின் லிங்க் வாழ்க்கையின் உற்சாகத்தில் மூழ்கியதால், ஜாவோ டன் பார்க்க மற்றும் உணவு கொடுக்கிறார். பிந்தையது ஜின்லிங் கோங்ஜியா. ஹூலிங் பொதுக் கவசத்தை கொல்ல விரும்புகிறது, ஆனால் கேடயம் விலக்களிக்கப்படும். பார்க்கவும் "சூயி Zhuan. இரண்டு ஆண்டுகள். பிரஸ், வாழ்நாள் முழுவதும், டூ முன் ஊசி மேகம், "சாங் இன்னும் நிழல்கள்." வாங் யின்ஜியின் Jingyi Shuwen. Zuozhongzhong "மேகம்," வாழ்க்கை vicissitudes ஒரு இடத்தில் பெயர் போது. " இந்த நேரத்தில் ராஜா சொன்னார். பசி உணவுக்கு ஒரு உதாரணம் "வாழ்க்கை வாழ்வு" பிறகு. 翳桑 古地名。春秋晋灵辄饿于翳桑，赵盾见而赐以饮食。后辄为晋灵公甲士。会灵公欲杀盾，辄倒戈相卫，盾乃得免。事见《左传．宣公二年》。按，翳桑，杜预注云，"桑之多荫翳者"。王引之《经义述闻．左传中》云，"翳桑当是地名"。今从王说。后以"翳桑"为饿馁绝粮的典故。
சீனம் அகராதியில் «翳桑» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«翳桑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
翳桑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
翳桑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
趙盾憤憤地說:「廢棄忠良豢養惡犬,惡犬雖然凶猛有什麼用!」靈公的武士追趕上來,提彌明保護著趙盾,一邊打一邊出去,結果提彌明爲伏兵殺死。 4 乂丁〕巧 V?士 1 /巧/13 尸,尸巧 0 、一厶走!'力一/厶虫\ ^ ^0 义/一初,宣子田於首山,含於翳桑 0 。見靈輒餓, ...
小如按:黄氏说是。古无轻唇音,故"枋"可读为柄, "纺"可读为繃或绑。谨附载其说以备考。说"翳桑"《左传》宣公二年记晋灵公遇弑始末,其中有一段云:秋,九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。... ...初,宣子田(畋)于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病,曰: "不食三日矣!
以此例之,若是翳桑樹下,則當曰『舍于翳桑下』、『翳桑下之多蔭翳,故宣子與靈輒休止其下。引之謹案:下文曰:『翳桑之餓人也。」則翳桑當是地名。僂二宣二年《傳》:『宣子田於首山,舍于翳桑。』杜注曰:『翳桑,桑之多蔭翳者。註意蓋謂桑如下:引之撰《經義述聞》, ...
4
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 10 页
乙「翳桑之餓 0 人也。」問其名居,問所居。不戟以禦公徒而免之。問何故。對曰:甲士。〇橐,他洛反。而與音預。公介音界。倒寘諸橐以與之。既而與爲公介,靈輒爲公 卷第二十一異名耳,故以簞爲笥。鄭玄 8 ^注亦云「簞,笥也」。玄^注云:「圓曰簞,方曰笥。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
至清王引之撰《经义述闻》,始以"翳桑"为地名。其说甚辩。其后马宗琏、刘文淇等皆宗之。兹节引王说如下:宣二年《传》: "宣子田于首山,舍于驗桑。"杜注曰: " I ?桑,桑之多荫翳者。"注意盖谓桑多荫繫,故宣子与灵辄休止其下。引之谨案:下文曰, "錄桑之饿人也" ...
6
傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2095 页
盖饕餮本贪食之名.故其字从食,因谓贪得无厌者为饕餮耳。经义述闻第十八春秋左传中(七十六条)舎于翳桑賂桑之饿人宣二年传,宣子田于首山,舍于翳桑。杜注曰,珉桑.桑之多荫翳者。注意盖谓桑多荫展,故宣子与灵辄休止其下。引之谨案,下文曰翳桑之饿 ...
7
春秋左传注 - 第 2 卷 - 第 142 页
二十王引之^ ^亦云:「下文曰『翳桑之餓人也』,翳桑當是地名。臈一一十三年淋曰『謀於桑下』,以此例之,若是桑樹下,則當盾常田首山,見桑下有餓人。」俱以爲桑榭,故杜預此 I 云「翳桑;桑之多蔭翳者。」然江永 11 則以漦桑當是首山間地名,人。」 8 ^ : 1 ^ !
楊伯峻, Confucius, 左丘明, 1981
對曰:「相國不記翳桑之餓人乎?則我靈輒便是。」(原來五年之前,趙盾曾往九原山打獵而回,休於翳桑之下,見有一男子臥地,盾疑為刺客,使人執之。其人餓不能起,問其姓名,曰:「靈輒也。遊學於衛三年,今日始歸,囊空無所得食,已餓三日矣。」盾憐之,與之飯及脯 ...
〔六〕加賜錢五千萬,布十萬匹。〔一〕負薪,喻小人也。易曰:「負且乘,致寇至。」負也者小人之事,乘也者君子之器,以小人而乘君子之器,則盜思奪之矣。〔二〕簞,竹器也。圓曰簞,方曰笥。左氏傳曰:「晉宣子田於首山,舍於翳桑,見靈輒餓,曰:『不食三日矣。』食之,舍其 ...
有一于此,不如死也。」觸槐而死。秋,九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之,趨登曰:「臣侍君宴,過三爵,非禮也。」遂扶以下。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:「棄人用犬,雖猛何為?」鬥且出,提彌明死之。初,宣子田於首山,舍于翳桑,見靈輙餓,問其病。
«翳桑» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
翳桑 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
杜甫曾两度在成都居住留下200多首描写成都诗词
翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜见故乡。大江东流去，游子去日长。 曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无 ... «中国新闻网, ஏப்ரல் 14»
