«饮水啜菽» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
饮水啜菽 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
饮水啜菽 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
雖使親啜菽飲水,盡其歡樂傷貧,故荅之云「啜菽飲水」,以菽爲粥,以常啜之。飲有無之事。〇「孔子」至「謂禮」。〇孔子以子路至「謂禮」。〇正義曰:此一節論孝子事親稱家之旋,後同。稱,尺證反,下注「之稱」同。【疏】「子路」豆也;王云:「熬豆而食曰啜菽。」斂,力檢 ...
2
盛世探源: 汉唐农业发展硏究 - 第 228 页
三、大豆的加工利用(一)作主食大豆最简单的食用方法是蒸煮粒食,古人所言"啜菽"、"晗菽"皆是。如孔子有"啜菽饮水尽其欢"之言,荀子则曰: "君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。" 2 汉代石磨普及之后, "啜菽"仍然不废。东汉闵仲叔与周党相聚, "共啜菽饮水"。
菽水轩记越人李养能甫居姚虞 1 之间,事亲至孝,恒愧不能备甘旨,以"菽水"二字颜其晨昏之室。其意以谓吾欲为孝,仅能为菽水之养尔,非敢以为孝也。且征余记之。余曰: "昔者仲由氏 2 之贫,不能养也。孔子尝告之曰: '啜菽饮水 3 ,得父母之欢心,是亦为孝。
噪菽 011116 51111 【解释】以豆为食.【出处】《荀子,天论》: "君子啜菽饮水,非愚也,是节然也. "《礼记,植弓》: "啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝. ,释文, "熬豆而食曰啜菽. #【例句】张老师足个书生,安贫乐道,解放前啜菽饮水,解放后布衣蔬食,节余都买了书籍.【注意】 ...
〔五〕爾雅曰:「啜,茹也。」孫卿子曰:「君子啜菽飲水,非愚也,是節然也。」論語曰,陽貨謂孔子曰:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」太原閔仲叔者,〔一〕世稱節士,雖周黨之潔清,自以弗及也。黨見其含菽飲水,遺以生蒜,受而不食。〔二〕建武中,應司徒侯霸之辟,既至, ...
孔子曰: "啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。敛手足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。"还犹疾也。谓不及其曰月。〇啜,昌劣反。叔或作菽,音同,大豆也;王云: "熬豆而食曰啜菽。"敛,力检反。还音旋,后同。称,尺证反,下注"之称"同。【疏】"子路"至"谓礼"。〇正义曰:此二 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi. 攸?長之趣 0 ,不得於釀釅 0 ,而得於啜菽飲水 0 ; 4 只厂. ! ' 4 厂 XII ; 4^尸厶 17 乂 4 1 ^尸厶/口 4^厶惆恨之懷 0 ,不生於枯寂 0 ,而生於品竹調 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
8
國語文歷年試題解題聖經(三)102年度: - 第 1-2 页
(A)繾「綣」難分/「畎」畝之中(B)飲水啜「菽」/「踧」踖不安(C)分淺緣「慳」/「鏗」然有聲(D)取青「媲」白/護長「庇」短。( ) 9.陶淵明〈五柳先生傳〉:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。」句中「戚戚」和「汲汲」,意旨最適當的為下列哪一選項? (A)困惑;嚮往(B)沮喪;欣慰(C) ...
存器而忘本,樂之遞也. ,調器以和聲,哉貧也!生無以養,死無以葬。」子曰:「啜菽飲水,孝也二。」夫鍾鼓非樂云之本,孔子曰:「夫孝莫大於嚴父,嚴父莫大於配天,則周公其人也〇。」子路曰:「傷卷三十九劉趙淳于江劉周趙列傳第一一十九.
10
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 126 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 手足形」者,親亡但以衣棺斂其頭首及足,形體不露,還速葬而無袢材,稱其家之財物所有以送终,此之餘物,以水而已。雎使規啜菽飲水,盡其歡樂之情,謂使親盡其歡樂,此之謂孝,答上生無以爲養。「斂也,謂不及其日月。 0 疏曰" ...
