«饮禊» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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醉乡酒海: 古代文物与酒文化 - 第 228 页
《旧唐书^中宗纪》载: "三月甲寅,幸临渭亭修禊饮,赐群官柳棬以避恶"。梁代刘孝棹《三日侍华光殿曲水宴》一诗写道:祓三阳暮,濯禊元巳初。皇心眷乐饮,帐殿临春渠。豫《高夏谚,凯乐盛周居。复以焚林日,丰茸花树舒。羽觞 3 阶转,清澜傍席疏。妍歌已嘹亮,妙舞 ...
月初三上巳節,於水濱舉行祓除不祥的祭祀活動,稱爲"襖"或"修禊" ;修禊時攜帶酒食,在野外聚會宴飲,稱爲"禊飲"。"鎬宴" ,原指周武王、周公旦在西周國都鎬京宴飲群臣,這裏代指宋帝在金明池賜宴。兩兩輕舫飛畫楫,娩奪錦標霞爛游園活動中最精彩、最激動 ...
禊本是一种祈祷之礼。这风俗起源于黄河流域,古代于三月上已(上旬的已日)用水洗涤污垢灾晦,仕女均在水边祓禊,载酒载歌作春日野游。 ... 義之的 为历史佳话。在春尽后至重阳 《兰亭集序》,便是在兰亭旁曲水流觞,集饮禊酒而作的诗序,成 酒文化述略, 241 ,
禊祭禊饮活动蔚然成风。魏晋于战乱之后,最高统治者为标榜风雅、点缀升平,上已节往往到水边君臣同乐。从此,修禊事进人宫廷。史载"魏明帝天渊池南,设流杯石沟,燕群臣。晋海西、钟山后流杯曲水,延百僚,皆其事也,官人循之至今。"说明魏晋时代上已节 ...
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增订注释全宋詞 - 第 1 卷 - 第 16 页
天仗:皇帝的仪仗。凤辇:帝王乘坐的车子。 0064 一笛家弄花发西园,莩菱南陌 1 。 16 光明^ ,乍晴轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开 2 '。银墉似染,金堤如綉。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景气触 9 伤怀,尽成惑旧。别久。帝城当日 ...
的欢饮法,也就是在平浅曲折的^泉之旁,将杯置于水上,任其缓缓流动,流到谁的身.边就由谁举杯饮酒,当然要 ... 唐宋以后的风流雅士,常在庭院、别墅、山居,凡有桌石之胜的建筑中,人工逍成可以流觞的曲水渠,作上已饮禊酒之所。安徽滁州琅琊山上欧阳修 ...
因为在水边饮酒,文人兴出来的花样就更多,晋代人就有曲水流觞的欢饮法,也就是在平浅曲折的山泉之旁,将杯置于水上,任其缓缓流动, ... 唐宋以后的风流雅士,常在庭院、别墅、山居,凡有泉石之胜的建筑中,人工造成可以流觞的曲水渠,作上巳饮禊酒之所。
早在魏晋以前,人们已有上巳日去水滨用香薰草药沐浴的习俗,浴后饮酒。又称"禊饮"。禊是一种以水洁身的仪式,禊罢而饮,是为禊饮。《唐文粹》载《鲁山令李胄三月三日譏僚吏序》云: "以酒食出于野,曰禊饮。"这是一个比较确切的解释。古人禊饮,往往饮酒, ...
三月光阴修禊后,千村桃李杖寨中。何时去觅王玄度,把卷临流一笑中(《绝句》,补辑卷十四)。雨过群峰万壑奔,松风漱水玉璘璘。安知啸咏临流者,不是山阴禊饮人(《题画》,补辑卷十五)。峻岭崇山带茂林,激湍飞洒湿瑶琴。安知倡咏盘桓者,不是当年饮禊人( ...
据有关专家研究,它由春秋战国时期的"修禊"活动演变而来。禊,清洁之意,修禊就是在水边洗涤积秽,祛除不祥。古人认为用这种方法可保全年的平安。因而每当上已节到来之日,人们往往带着祭品到野外的水边举行修禊活动。祭祀完,大家可以分食带来的祭 ...
