«壅底» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
壅底 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
壅底 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一三三七是也。」據補。「者」字原無。按阮校:「宋本『瘦』下有『者』字,也。」據改。「體」原作「骨」,按阮校:「宋本『骨』作『體』,是也。」據改。「體」原作「骸」,按阮校:「宋本『骸』作『體』,是^同,少下畫,非是。」槺改。「底」原作「底」,按 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
2
"忠"观念硏究: 一种政治道德的文化源流与历史演变 - 第 185 页
刘向《列女传》卷六《辩通,楚处庄侄》: "王曰: '女何为者也? ,侄对曰: '妾,县邑之女也,欲言隐事于王,恐壅阏蔽塞而不得见,闻大王出游五百里,因以帜见。, , , 12 岁" ... 另一种解说,见于汉代学者赵岐的《〈孟子〉题辞》: "正塗壅底,仁义荒怠,伎伪驰骋,红紫乱朱。
曾枣庄, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷八 00 五歐陽守道六三八一者適足以增益夫積滯壅底而已矣。身有此病,則飲食爲積滯壅底之資;國有此病,賦歛爲積滯壅底之此如人之身,腰腹之間有大積滯壅底焉,縱能飲能食,而不能化爲血氣以周流乎 ...
曾枣庄, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
4
古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 171 页
明,徐宏祖《徐霞客游记,楚游日记》: "数转达洞底。" 2 至;终。《列子,天瑞》: "林类年且百岁,底舂被裘〜^求)。" (林类:人名。且:将。被裘:披上皮衣。) 3 止;停滞。唐,柳宗元《天说》: "人之血气败逆壅底。" (壅:堵塞。) 4 边;前。唐,白居易《代州民间》诗: "龙昌寺底开 ...
1 丁; 3 』古樂器,用土燒成,上鋭底平.頂 23 \ 1 又讚。,塞不通。培壅,壅骨 1 掌後髙骨。壅疾。^ 13 厶壅塞,壅蔽,壅隔,壅滞,壅底 I 否 2 々 1 隔壁兒。?壁畫,壁經,壁錢,壁橱,壁人,壁上觀壁一 1 勿 1 壁報,壁門,壁壘 1 營壘,壁燈,壁 2 厂 X 飞和瞎字通用。^落欺壞。
6
重編國語辭典 - 第 6 卷 - 第 5733 页
〔宋史,蘇雲卿傳)隔絕、遮蔽,如[卒^蔽此浮雲兮。 1 (楚辭,宋玉,九辯) 81 鬥"厶'门 1 / ^600^11160 ^00^01611 蹇城,如[始築^門備寇。 1 〔舊唐書.張仁愿傳) ^ ^否塞不通,如[正途壅底。 1 ( 1 趙岐-孟子題辭)掌後高骨,如[伏行壅骨之下。 1 〔皴樞)腳氣、腳弱的槪 ...
何容, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1981
廣狎之差也鍘甜瞳|寸所′豕'「重「 ˊ '堵而復見國菌司室] J ( ‵'始‵元覷臉易也周孔之業將遂湮微| |壅底當塗彗 _ 〝—帝制日守丈之君| |之士欲則先王之法以' (戴‵ ‵y 〝世主甚呆也餽蚰屾性季雲上辜日許昌氣見于 I [高| l 高者魏也象朧者雨觀闕是地 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
丫丫匕片急浪大舶將遷長年鴨泛往求救小施撰引側然因之捕伏矮壅底抑劍入嘟雞容旋蟬湯飲我跋胸肩背割敗絮菇背肩育攔葫奴耐之靜勿啃,刊伯雖侮天公憐遠鑑明滅.岸昏黑雨肌骨牙齒顫須央身等鴻毛死我峙兀坐淋漓閒兩奴股某妒飛自禾懋戎不暫止電 ...
... 柳之間也有過答辯,柳宗元《天說》曰:「韓愈謂柳子曰:若知天之說乎?吾為子言天之說。今夫人有疾痛、倦辱、饑寒甚者,因仰而呼天曰:殘民者昌,佑民者殃!又仰而呼天曰:何為使至此極戾也?若是者,舉不能知天。夫果蓏、飲食既壞,蟲生之;人之血氣敗逆壅底, ...
曰: '残民者昌,佑民者殃' 3 ,又仰而呼天曰: '何为使至此极戾也 4 ! ,若是者举不能知天 5 。夫果窳、饮食既坏 6 ,虫生之;人之血气败逆壅底 7 ,为痈疡、疣赘、瘘痔 8 ,虫生之;木朽而蝎中 9 ,草腐而萤飞。是岂不以坏而后出耶 10 ?物坏,虫由之生;元气、阴阳之 ...
«壅底» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
壅底 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
韩愈的《进学解》与柳宗元的《天说》(下) 朱永嘉
夫果窳饮食既坏，虫生之；人之血气败逆壅底，为痈疡、疣赘、瘘痔，虫生之；木朽而蝎中，草腐而萤飞，是岂不以坏而后出邪？物坏，虫由生之；元气阴阳之坏，人由生之。 «搜狐, செப்டம்பர் 13»
