«友恭» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
友恭 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
友恭 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
溫索性一不做,二不休,竟令養子友恭,及部將氏叔琮、蔣玄暉等,弒了昭宗,改立昭宗第九子輝王祚為帝。他卻假惺惺的馳至洛陽,匍伏昭宗柩前,放聲大哭,恐是有聲無淚。並且諉罪友恭、叔琮,牽出斬首。友恭臨刑大呼道:「賣我塞天下謗,人可欺,鬼神可欺麼?
尋即覲見嗣皇,奏稱友恭叔琮不戢士卒,應加貶戮,隨即貶友恭為崖州司戶,叔琮為白州司戶,概令自盡。友恭系全忠養子,原姓名為李彥威,臨死時,向人大呼道:「賣我塞天下謗,但能欺人,不能欺鬼神,似此行為,尚望有后麼?」你自己甘為所使,難道得免刑誅?
他雖身登帝座,曉得甚麼國事,連年號都友恭臨刑大呼道:「賣我塞天下謗,人可欺,鬼神可欺麼?」你也該死。溫索性一不做,二不休,竟令養子友恭及部將氏叔琮、蔣玄暉等弒了昭宗,改立昭宗第九子輝王祚為帝。他卻假惺惺地馳至洛陽,匍伏昭宗柩前,放聲大哭。
峰友、恭合。指分離的夫妻再度聚合。詞源《隋唐演義.第六六回》:「(杜〕如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我家表姊樂昌公主。』〔長孫)無忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的。』」用法比喻離散後的夫妻重新和好如初。範例燕子來了又去,楓葉紅了又綠: ^鏡重圓的 ...
此夕卜'錦田英勇祠所在的會堂稱為友鄰堂。這座堂(是會堂而非祠堂)屬於全體錦田鄧氏'不同於錦田所有其他主要公共建築大都由某一支鄧氏族人擁有。這座堂的名字令人馬上聯想到廈村鄧氏在集體行動所用的名稱。廈村人稱自己的祠堂為友恭堂。因此 ...
6
新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書
將。景騷設絕,黃戰。彥直、約,逐群嗣、史傭嚴、史建、流,討洪。汴將礎友恭至,南走武形得前。夜恭。友恭斬濠蠶告行響劃密欲器靈果公 O 密終身倚愛。明年五月,破蘇州,執俄而還自是行密延南北比走集景為且只醫大繼雲之繼吳轟攀禦蠶歸/ \下/w I、 O 者限 ...
7
被遺忘的歷史建築－－新界離島篇: - 第 155 页
該祠堂又名「友恭堂」,取「兄友弟恭」之意,以紀念開基祖鄧洪贄和鄧洪惠兩堂兄弟的美德。祠堂屬三進兩院式,中進的面積最大,是鄧族舉行祭禮和聚會的地方。兩旁牆壁放滿功名牌匾和題字,其中以「孝」和「弟」兩個大字最為矚目,相傳出自宋理學家朱熹手筆 ...
8
香港新界侯族的建構──宗族組織與地方政治和民間宗教的關係: - 第 5 页
15 華若璧(Rubie Watson)在其新界廈村鄧氏宗族的研究中指出,廈村鄧氏村民定居數百年後才組織成宗族,其具體表現於「友恭堂」這宗族祠堂的建成,這有賴於外在的良好經濟環境。華若璧指出廈村鄧氏村民雖自稱是同一祖先的後嗣,但不是每一個同族 ...
戰後出生率大增,香港也不例外,當時元朗中小學校不多,除達德建校距今已有百多年歷史外,「蒙養」、「鐘聲」、「光明」、「東莞」、「柏雨」、「友恭」等等都是五、六十年代初建成的學校。當時屏山達德學校比廈村「友恭」、錦田「蒙養」還早一點成立,那時因為學位 ...
10
中國史新論：思想史分冊: - 第 115 页
《尚書》之〈康誥>中周公列舉的「元惡大憨」是:「蚓惟不孝不友」,子「弗祇服厥父事」,父「不能字(慈)厥子」,弟「弗克恭于兄」,兄「犬不友于弟」'這和《左傅》的五教是一致的'說明至少在殷末周初,作為家庭道德的五教已經成為最重要的規範和德行。在《尚書》中孝的 ...
«友恭» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
友恭 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
晋江五店市闽南大厝柳清新宅介绍(图)
类似的文字，还有门厅石匾上的“慈孝友恭”等。正因为深深理解勤俭贮蓄、谦逊为人、勤奋肯干、读书修身这四样处世境界，并倾心尽力而为，晋江的众多旅居海外的华侨 ... «闽南网, செப்டம்பர் 15»
千年古剎——深山隱寺話靈渡
(綜合報道)時有友輩來訪，總會談及近期到何處遊訪，大熱天時是否仍然到新界蹓躂？ ... 從田廈路新生村道望西步進，途經廢校友恭學校（廈村鄧氏大宗祠即為友恭堂）， ... «雅虎香港, ஜூலை 15»
晒家训传家风（12）：兄友弟恭一体而分
兄弟由一体而分，友恭各宜，自书乃世之人或竞利而忘义，或内讧而生嫌，遂至阋墙而滋讼……”说起这条家训，59岁的朱志成颇有感慨。他说，小时候就听父辈说过， ... «衢州新闻网, மே 15»
長和宮外媽湄洲謁祖首度走海路
... 將到中國湄洲謁祖，市長許明財（左二）等人與180多名信眾和漁友恭送媽祖出航。 ... 們，從長和宮一路跟隨媽祖鑾駕至南寮漁港，虔誠參拜恭送，見證歷史性的一刻。 «自由時報電子報, ஏப்ரல் 14»
广州萝岗区9村荣获“广州市美丽乡村”称号
这座始建于南宋的古村落的村口，原来的水泥硬地已铺上了石条，时四陈公祠、鸿祐家塾、秀昌书舍、友恭书室以及大跃进时期的人民食堂等众多文物古迹保存完好。 «人民网, ஏப்ரல் 14»
徐向红：中华文化数千年文脉绵延不断，孔子居功至伟
比如爱好学习、谦虚有礼、忠孝友恭、尊老爱幼、尊师重教等等做人的基本道理，已经内化为中国人的精神基因，渗透到每个炎黄子孙的血液里，构成中国人的精神人格 ... «中国新闻网, டிசம்பர் 13»
澎湖东山同乡会福建东山寻根谒祖
特别是，澎湖县湖西林氏宗亲经过东山林友恭先生的努力寻找，确认其开基祖是东山县前楼镇岱南村“思成堂”林氏。澎湖东山同乡会谢宗辉会长激动地说：“此行收获颇 ... «中国新闻网, நவம்பர் 13»
林忆莲承认恋上恭硕良撰文斥分手报导失实
[导读]林忆莲与年轻十二载的男友恭硕良（Jun）自从开始姊弟恋后，一直不被外界看好。有杂誌指恭硕良花心个性不改，令忆莲怒斩情丝，但林忆莲随后写公开信，指责 ... «腾讯网, ஜூன் 13»
海清老妈名门旧宅怀旧海清出生离故居
据悉，甘家大院建于清嘉庆年间，为甘熙之父甘福所造，旧名“友恭堂”，民间有“九十九间半”的说法。这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。看了新 ... «新浪网, ஜூன் 12»
發展局局長出席廈村鄉鄧氏宗祠重修進火開光典禮致辭（只有中文）
我們現時身處的鄧氏宗祠，亦即是友恭堂，建於清朝乾隆年間，已有二百多年歷史。廈村鄧族為了紀念鄧洪贄和鄧洪惠兩位祖先開創鄧氏基業的功勞而興建鄧氏宗祠； ... «香港政府資訊中心, ஜனவரி 12»
