«游光扬声» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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明代文学论集 (2006) - 第 431 页
只有黄、皇甫氏兄弟学习李梦阳,不但放弃了自己的地域身份的尊严,而且败坏了吴中的风气,尤其是黄省曾:吴中前辈,沿习元末国初风尚,枕藉诗书,以啖名干谪为耻。献吉唱为古学,吴人厌其剿袭,颇相訾警。勉之倾心北学,游光扬声,袖中每携诸公书尺,出以 ...
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傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 851 页
已而从余游,熟闻金华震川之绪论,从事于论世经国之学,迥异乎世之窃脂剖苇游光扬声者也。崇祯中年,先皇帝行辟召法,用奉常师荐授成都府新都知县。新都屡中寇,城恶雉埭半圮,门阖如悬,薄贼气吞焉。俄传贼大至,民挈妻子,负釜甑走匿山穴中。子羽召 ...
论学以无所为而为为宗,见同学中有申孝悌,饬举止,侃侃自将而实游光扬声为名高者,必痛骂之。余以是心服何子。谓是子也,假之年可与探性命之微,而不幸死矣。呜呼!然则余之流连太息不能自已者,岂徒饮酒嬉戏艺林得失之间哉?何子名屹,其死时年才二十 ...
... 而方时化应对舒缓,汪本钶木讷无言,陶不退恭敬内敛,在他们身上看不到李卓吾张扬奇诡的个性。对于钱谦益的困惑,公安袁中道作了解答,他说: 11 卓吾之平生,恶浮华,喜平实。士之矜虚名,銜小智,游光扬声者,见则唾弃之,不与接席而坐。观其所与,则卓吾 ...
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李贽研究参考资料 - 第 2 卷 - 第 142 页
公安袁小修曰: "卓吾之平生,恶浮华,喜平实,士之矜虚名,銜小智,游光扬声者,见则唾弃之,不与接席而坐,观其所与,则卓吾可知也。, "余闻小修言,复与二人者游,乃知为卓吾之徒,久之如见卓吾之声音笑貌焉。同年生姚安陶埏,字不退,少有志于问学,游卓吾之门 ...
非近世之游光扬声,托于琴以沽誉耳。至其法之妙,布置之奇,如韩淮阴将兵,多多益辨,望其气色. ,则夏鼎商彝;挹其神采,则珠光玉洁。每一展玩,谡谡有声。苍古秀润,沉雄浑厚,殆兼之矣。吾家玄宰(董其昌) ,向有北苑 3 真迹半幅。此卷拟其笔法,古人一草一木, ...
... 昌炽亦以公车缯蹬,往来辇下,游光扬声,得公之提汲为多。度陇之日,临岐赠策,吕炽奉以周旋,幸无隅越。迨报政归里居不出,犹以手书相敦促。去年见公于海上,神观步履.髮铄如昔.夏之臣靡,商之甘盘,谓公庶几!而不意公骑箕之速也。公文章典雅,学者传诵, ...
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明代儒学生员与地方社会/社科学术文库 - 第 267 页
而此一二人者,又必其精强蜂起,揣摩捭阖,游光扬声,乃僅而得之。不若为甲科者,端拜详视,便文无害,安坐而致津要者,十人而九也。世既轻视乙科,而乙科之自视,亦以为支子赘婿,为吏而不自力,自力而鲜克有终。即自力且有终矣,而往往连蹇不得意,为甲科者 ...
王士禎. 之所致叹伯长、文长者,庶几近之。则以伯长、文长之遗集,求当今之所谓欧公、中郎者叙而传之,实先人意中之所深愿者也。且以先生之文章声气,遇世之失职无聊者,犹为游光扬声,不惜奖进而羽翼之。使在当今之时有如伯长、文长者,其人虽往,其集 ...
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《袁宏道集笺校》志疑: 袁中郎行狀笺证 ; 炳烛集 - 第 169 页
李贽向人称赞宗道的稳实,即从其"好学而能入,既入而不放"这种学道的认真踏实表现上概括出来的,是很高的评价。钱谦益《初学集》卷三十一《陶不退阆园集序》: "公安袁小修曰: . '卓吾之平生,恶浮华,喜平实。士之矜虚名、炫小智、游光扬声者,见则唾弃之, ...
