«忧嗟» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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忧嗟 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
忧嗟 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
問戰征:據爻辭「沱若」、「嗟若」,有臨事而懼之意。戰危事也,能懼則能謀,能謀則可以制勝矣,故吉。•問營商:此經營必是王家商務公業,非下民私計也。故曰「離王公也」。其業亦必由辛苦艱難而成。•問功名:位至宰輔,極貴極顯,然一身憂勞倍甚,如武侯之 ...
那佳人,萬轉千迴心椀惻,終曰裏,自,怨暗嗟呀。謝家小姐撇我孑身誰看顧?逭點點,襁褓之兒 I 他。倘再# :些差失處,豈不是,不明不白事全差。枉教具此驚凰侶,要曉得,無限關心姐妹花。為只為,崚璧看承情太重,愁只愁,變生不測隔天涯。那其間,不躭心處亦憂嗟 ...
貞淑思浮懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祗推持所貞記自恭江所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津四圍四角紅書讀法:自仁字起順讀,每首七 ...
诗人就这样以"嗟"字为一篇之纲,以"忧"字为一篇之骨,写出了农民在天灾人祸双重重压下的艰难困苦,批判了官府的苛征,表达了对农家命运的深切同情。如果我们和《江湖集》中的《惘农》、《农家叹》、《观稼》、《农家》、《秋雨叹》等许多关念民生的诗篇并读, ...
三毛等. 0 0 0 0 0 0 0 0 英氣凌雲 O O O O O O O O O O 自笑平生凜然萬里宣威那知此際由 M 「』』` ′泗〝入既甘臣妾猶不許何為計爭若都潘寶器戰決雄雌天意或憐之偶聞太宰正擅權貪賂市恩私脫霜戈石室因緊憂嗟又經時檄屾木廿刪皿 ˊ ^ ... H 」屾姒 ...
長老憂嗟煩惱,兜回馬,忽見岸上有一通石碑。三眾齊來看時,見上有三個篆字,乃「流沙河」;腹上有小小的四行真字云:八百流沙界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉。師徒們正看碑文,只聽得那浪湧如山,波翻若嶺,河當中滑辣的鑽出一個妖精,十分兇醜: ...
长老忧嗟烦恼,兜回马,忽见岸上有一道石碑。三众齐来看时,见上有三个篆字,乃“流沙河”;腹上又有小小的四行真字云:八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑: ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Luo Taijin xian sheng wen ji - 第 48 页
不封不樹亦封。一坏之土。亦猶是衣冠之蔵也。主器力能辦之,。其何力者其奈何。主器克家。代之當戶。門內^職,壹切受成。宜兄宜弟。居然同^一體者哉。侍者皆云。其將有裹言屬君。吁嗟嗟乎。我知之矣。^生數也。貧賤常也。世界炔陷。有長者。而^病復#。
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 四五 0 「居」, ^ 8 ^ 8 ^作「處」。『吁』。案所改是也。」據改。 0 「吁」原爲「呼」,按阮校:「閩、明監、毛本『呼』作作「頹」。使,色吏反,下同。離,力智反。我姑酌瓌反, ^同。孫炎云:「馬退不能升之病也。」^虺,呼回反,徐呼懷反, ^作「痕」。喷,徒回反, ...
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新时期中国古典文学研究述论/第一卷/先秦-六朝 - 第 288 页
的情感绝不是个性解放后那种单纯地无羁无绊,无拘无碍的潇洒,而是在狂放洒脱背后灵魂的无尽的悲和忧。从正始名士带有明显过渡色彩的忧情,到竹林名士的掩情,再到中朝名士的遗情,最后到江左名士的化情。这种由忧嗟悲愤、伤感,最后到淡泊平和的 ...
